奇妙对联课件第2版.pptVIP

词性相当 对联对法 从上下联表达内容关系看，可分正对、反对、串对三种。 1.正对：从两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。出句、对句意思属同一范畴。 例： ????? ??????? 2.反对：上下联从新与旧、好与坏、美与丑等矛盾对立的两面来说，出句和对句的意思相反相成、对立统一。 例： 3.串对：又名流水对。上下联内容从事物的发展过程或因果、条件、假设等方面相关联，反映出句和对句的意思相连贯，对句补充出句之意，二者不可颠倒。 例：一着不慎/满盘皆输 ????? ?????????????  对联禁忌： 1、忌“合掌”。 即上下联意思相同。 * 导入新课 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 元日 王安石 第2版不完善，有待整理 奇妙的对联 1. 了解对联所承载的中华民族传统文化。? 2. 积累有关对联知识，重点积累平仄、对仗知识。 3. 学习欣赏对联，重点积累一些名联。 学习目标 起源 对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。 神荼 郁垒 对联的起源 张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。 秦琼 尉迟恭 到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。 中华第一联 五代后蜀主孟昶 成语有“丰年玉”和“荒年谷”，均用来比喻有用的人才。丰年玉：比喻能润色太平，用来形容能锦上添花的治国人才；荒年谷：比喻能救助艰难困苦，用来形容能够雪中送炭的挽救危亡的人才。 上联“文辞真比丰年玉”中的“丰年玉”虽然与成语内含有关联，但基本内容却有所不同。因为它不是说人才，而是说“文辞”即文章的辞（词）采的重大作用——做文章讲究文章的词采，就像丰年的玉一样，能使文章“锦上添花”，增加许多靓色。? 下联“气味还同幽壑兰”中的“气味”是借喻人的意趣和情调——摆脱了低俗志趣的高尚的人，会同幽谷之中的兰草一样，不事张扬，却“不愧屋漏”，香气自在，永存高雅芬芳。 文辞真比丰年玉 气味还同幽壑兰 清：钱沣 对联的基本知识 ： ①字数相等 ②词类相当 ③结构相应 ④平仄相对 一、对联常识 拳 打 南 山 猛 虎 脚 踢 北 海 蛟 龙 名 动 名 形 名 方 位 名 词 孙 行 者 名 动 虚 祖冲之 （胡适之） 种类相当 天 风 海 新 日 地 雪 山 旧 月 千 南 庆 枝 月 山 北 贺 头 白 万 西 恭 花 风 水 东 喜 丛 清 一、对联常识 对联的种类 春 联 婚 联 挽 联 寿 联 书 画 联 名 胜 联 行 业 联 二、对联欣赏 韵出高山流水 调追白雪阳春 现出须眉都活泼 看来毫发不参差 春夏秋冬一岁川流不息 东西南北四方宾至如归 入门尽是弹冠 去后应无搔首人 秋水澄清菱花七出 春山浮翠桂月双圆 双手劈开生死路 一刀割断是非根。 乐器店 镜子店 宾馆 理发店 眼镜店 屠夫 二、对联欣赏 ①春联 时序更新千门喜 春阳除旧万户欢 ②婚联 并蒂新开幸福花　　 同心永结富裕果 ③挽联 　写鬼写妖高人一等　　刺贪刺虐入木三分 ④行业联 　磨砺以须，问天下头颅几许？ 及锋而试，看老子手段如何？ 二、对联欣赏 1.刚直不阿，留得正气凌霄汉 幽而发愤，著成信史照尘寰 读对联，猜人物 2.利箭载神舟入九天，终圆华夏千年梦； 伟绩承大业传四海，甚赞英雄百世功。 3.横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 5. 披上战甲，踏上霜花，将一腔热血抛出， 沙场里傲那些英雄好汉 洗了征尘，妆了水粉，把双目柔情施尽， 人世间活他个万紫千红 司马迁 杨利伟 鲁迅 花木兰 4. 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天 关羽 二、对联欣赏 《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》