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词序与句式9
古代汉语语法 语序 语言中词语组合的先后次序。是汉语表达意义的重要语法手段 汉语的词序古今变化不大。 宾语前置 古代汉语中,在一定的语法条件下,宾语可以从谓语中心语的后面移至谓语中心语的前面,这种现象我们称其为“宾语前置”。 疑问代词作宾语 否定句中代词作宾语 宾语用代词复指 无标志的宾语前置 疑问代词作宾语 敢问何谓也? (《左传·郑伯克段于鄢》) 彼且奚适也? (《庄子·逍遥游》) 臣实不才,又谁敢怨? (《左传·成公二年》) 先生何以幸教寡人? (《战国策·范雎说秦王》) “如何” 、“若何”、“奈何” 与不穀同好,如何? (《左传·齐桓公伐楚》) 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何? (《左传·僖公三十三年》) 先生助之奈何? (《战国策·赵策散》) 如太行王屋何? (《列子·汤问》) 否定句中代词作宾语 邻国未吾亲也。 (《国语·齐语》) 我无尔诈,尔无我虞。 (《左传·宣公十五年》) 自古及今未之尝闻。 (贾谊《论积贮疏》) 古之人不余欺也。 (苏轼《石钟山记》) 宾语用代词复指 将虢是灭,何爱于虞? (《左传·僖公五年》) “我之怀矣,自诒伊戚”,其我之谓矣! (《左传·宣公二年》) “唇亡则齿寒”,其斯之谓与? (《谷梁传·僖公二年》) 这种格式形成的“是之谓”、“此之谓”已成为凝固形式,在文言语句中常见。 这种宾语前置,还常在前置宾语之前加上“惟(唯)”字,构成“惟(唯)……是(之)”的格式,强调宾语的作用更加的明显。 率师以来,唯敌是求。 (《左传·宣公十二年》) 父母唯其疾之忧。 (《论语·为政》) 无标志的宾语前置 在古代汉语中,有时为了强调宾语,没有以上的前置条件,也可以直接将宾语移至谓语中心语之前,称之为“无标志的宾语前置”。 昭王南征而不复,寡人是问。 (《左传·齐桓公伐楚》) 将子无怒,秋以为期。 (《诗经·卫风·氓》) 谓语前置 大哉,尧之为君! 《孟子·许行》 亦太甚矣,先生之言也! 《战国策·鲁仲连义不帝秦》 定语后置 从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。 《史记·西门豹治邺》 客有吹洞箫者,倚歌而和之。 (苏轼《前赤壁赋》) 状语后置 又有若老人咳且笑於山谷中者。 (苏轼《石钟山记》) 当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政。必哭泣埋葬之,如其子。 《国语·勾践栖会稽》 句式 判断句 形式 活用 被动句 常见的被动句式 古汉语的判断句则不用判断词“是”,而是将判断句的主语与谓语直接联系在一起,靠判断句主语与谓语的语义关系进行判断。 有时在主语后加代词“者”,复指主语,引出谓语。在谓语后加语气词“也”,表达判断语气,帮助判断。 古汉语判断句的形式 无“者”、“也”句 荀卿,赵人。 (《史记·孟轲荀卿列传》) 夫鲁,齐晋之唇也。 (《左传·哀公八年》) 有“者”句 陈轸者,游说之士。 (《史记·张仪列传》) 兵者,不祥之器。 (《老子》) 有“也”句 张骞,汉中人也。 (《汉书·张骞传》) 王,人君也。 (《战国策·齐策四》) 有“者”、“也”句 这是古汉语判断句的最完美形式。 陈胜者,阳城人也。 (《史记·陈涉世家》) 南冥者,天池也。 (《庄子·逍遥游》 表达比喻内容 君者,舟也;庶人者,水也。
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