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课外文言文 1．揠苗助长 【原文】 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”宋人有闵（mǐn同“悯”，担心，忧虑）其苗之不长（zhǎng生长，成长）而揠（yà拔）之者，芒芒然疲倦的样子归，谓其人曰：“今日病精疲力尽矣，予助苗长矣！”其子趋快走而往去，到……去视之，苗则槁（gǎo草木干枯）矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍放弃之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。 【译文】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。 感悟：违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。【原文】 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。 齐宣王使人吹竽，必一定，必须三百人。南郭处士古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味请为王吹竽。宣王悦之，廪粮仓食sì供养、给..吃以数百人。宣王死，闵王立继承了王位。好一一听之，处士逃。廪食（lǐn）以数百人等——待遇跟那几百人一样。廪食，官府供食。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。选自《孟子》【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？? 【注释】? ?日：每天。攘：偷；盗。 ? ?是：这（种行为） ? ?道：行为。? ?损：减少 ? ?来年：明年。 ? ?已：停止。 ? ?斯：这；这样。? 【译文】? ?现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“（好吧），请允许（我）减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”? ?如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？? 【小故事】? ?孟子名轲，是儒家学说的继承者和发展者，是战国时期的儒学大师。战国时期的宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的征税方式，恢复过去的税法。你看怎么样？” 孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。?明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“反腐倡廉”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。狐假虎威【原 文】　　虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。　　——《战国策》　　【解 释】　　(狐假虎威) 假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。　　（虎求百兽而食之）求 ：寻求，寻找。　　（子无敢食我也）子：你。无：不。　　（天帝使我长百兽）使，长（zhang）：使：派遣。同“掌”，掌管。　　（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。遂：前进，前往。　　（故遂与之行）遂：于是。　　（兽见之皆走）走：逃跑。　　（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。　　【《狐假虎威》的译文】　　老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是