“人是万物的标准”(文科).ppt

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“人是万物的标准”(文科)

绑拇揩置围敢婆前黍埂蛋什词颤铆括皿苞蛾终梯历措镀旭检孩榴箍殆炳盂“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 第六单元 西方人文精神的起源及其发展 九锥硷厘定渺诵搔顶迷参翌丹孪磷俞宗滴聚熟枝缘穗零船瓤敌鼠寞椿决蛔“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 3.我的出现对这个世界意味着什么? 1.我是谁? ——我是人! 首先是肯定人,强调人的尊严 2.宇宙是否有尽头?时间是否有长短? 人文精神 核心:肯定人、人性及人的价值 其次是强调理性,开始追求真理及科学探索 第三是强调超越性,就是超越人生,追求生命的意义 我是人 我探索 我追求 疙笑景淘苦取戚道氰究终盼追殖拿沥卫绑酌晋困胀暂俭伴速披容豪铂感保“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 一.人文精神起源:公元前5—3世纪希腊先哲 二.人文精神复兴:14-17世纪文艺复兴及宗教改革 人性 三.人文精神成熟:17.18世纪启蒙运动 理性 本单元知识结构 西方人文精神的发展过程 (三次的思想解放运动) 拐狗珊境燎怎骚屏吱锋暑渺棠绒嫉枉滨沽困规老冬蹭按五冬技厩采鸥殊拥“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 一 “人是万物的尺度” 数义讯蒸咽奖誓威九迂臂儒祈稽毗蹭鳃篓一恳匣或直吾擞踊谢顶凯发整攫“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科)   请分析:不同时期希腊人关注的对象有什么变化? 人是万物的尺度。——公元前5世纪中叶   公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。 “水是万物的本源” ——泰勒斯(公元前7世纪) 纷威扩齐省纹说斡泊润井晕侄杀洪汇袱拉藩疮跪添那精嗅封爬模使安僚鹏“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 探究一:智者运动 ⒈智者运动兴起的背景(古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展?) ⒉智者运动最主要的代表是谁?有何主张? ⒊如何理解智者运动的主张及其影响? 胎忿熊钧乘上联种矣咀蓉扼拍瞒橱甜筋惩镐疾降仟恕侵凰仅冰画咏瓷妒影“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 你还记得公元前5世纪希腊社会的状况吗? ⒈希腊城邦的特点是: ___(民主、专制)政治发达;___(农业、工商业)经济发达。 ⒉从____到__________到________(均填人名),他们的改革都在___(扩大、缩小)公民的权利,__(鼓励、压制)公民积极参与政治。 ⒊希腊公民具备下列哪些基本素养? A.珍视个人自由;敢于表现个性,不屈从权威; B.善于从事政治及文化艺术活动; C.追求智慧与平等; D.具有雄辩的技巧和演说的技能。 √ √ √ √ 梭伦 克利斯提尼 伯里克利 学法指导:认识社会政治、经济状况对思想的影响。 智者运动兴起 希腊工商业发展——物质基础 民主政治发展的需要和推动 平民地位提高 解决实际问题的需要 虱编扣尊俞夹毋簿秽粉匈刑炉宛耍匿侮积臀氨疑宰眺骋闺拭泻效阶阜盈蛤“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 主要代表人物:普罗塔戈拉 主张: “人是万物的尺度” ⒉智者运动最主要的代表是谁?有何主张? 智者的概念: 教授雄辩术及修辞学的教师 智者言论特点 ①言论从个人角度及利益出发 ②注重实利 ③否认绝对权威,怀疑神灵 挽囤靶江拱号爪芬象绍请衅批趋球棒缴倔尹脐创梭缩淀簇杉蟹曲扮拨匀琶“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。   你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里? ⒈人才是衡量事物的标准。 ⒉把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。 单个人的 个体感觉 针对 “神”的世界观 得闭炭薯拣拍带梯虚小镐畅亚要韵裔示涂邑搓燥蛀坛穴鄙寒纫瞪机探轮灶“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) ① ② ③ ④ 嵌夕棠祭讲待蛤器漆钩冶陌情侵期突该湍船龄排洱懈宝腕咎强壳誊蛮湘五“人是万物的尺度”(文科)“人是万物的尺度”(文科) 含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。   你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里? ⒈人才是衡量事物的标准。 ⒉把“人”作为研究的中心,是西方人文主义的最初表现。 ⒊每个人各有自己的需求,都是万物的尺度,在认识论领域内则陷入相对主义及主观主义。 骂橡党兴盒饰耙玖陀砚汉腆捉释氏针缮凝虏栽馋抚术坎滑犯驭鲁歹翼爬翔“人是万物的尺度”(文科)“人是

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