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2011特岗教师考试教育学基础选择题 1、“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征? 　　A.中国 B.埃及C.希腊 D.罗马 ( B) 　　2、以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 　　A.斯巴达 B.埃及C.希腊 D.雅典 ( D) 　　3、以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 　　A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典 ( C ) 　　4、以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 　　A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典 ( D ) 　　5、以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 　　A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典 ( C ) 　　6、初等义务教育普遍实施于 　　A.古代 B.文艺复兴后的欧洲C.近代 D.现代 ( C ) 　　7、以“教育的终身化”为教育特征的是 　　A.古代 B.文艺复兴后的欧洲C.近代 D.现代 ( D ) 　　8、以“教育的民主化”为教育特征的是 　　A.古代 B.文艺复兴后的欧洲C.近代 D.现代 ( D ) 　　9、以“教育的多元化”是为教育特征的是 　　A.古代 B.文艺复兴后的欧洲C.近代 D.现代 ( D ) 　　10、反映孔子教育思想的文献是 　　A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》( A ) 　　11、在教育史上主张“有教无类”的教育家是 　　A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子 ( A ) 　　12、在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 　　A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子 ( A ) 　　13、在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 　　A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子( A ) 　　14、下述属于墨家主张的是 　　A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性 D.化民成俗，其必由学 ( C ) 　　15、下述属于孔子主张的是 　　A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性 D.化民成俗，其必由学 ( A ) 　　16、下述属于孔子主张的是 　　A.兼爱 B.“学而不思则惘，思而不学则殆”C.复归人的自然本性 D.化民成俗，其必由学 ( B ) 　　17、下述属于孔子主张的是 　　A.复归人的自然本性 B.兼爱C.“不愤不启，不悱不发” D.化民成俗，其必由学 ( C ) 　　18、下述属于道家的主张是 　　A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性 D.化民成俗，其必由学 ( C ) 　　19、由《学记》提出的教育主张是 　　A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性 D.化民成俗，其必由学 ( D ) 　　20、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 　　A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》 ( A ) 　　21、“学不躐等”出自 　　A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》( A ) 　　22、“建国君民，教学为先”这句话反映了 　　A.教育与政治的关系 B.教育与经济的关系C.教育与文化的关系 D.教育与科技的关系 ( A ) 　　23、西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 　　A.苏格拉底 B.柏拉图C.亚里士多德 D.德莫克里特 ( A ) 　　24、下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 　　A.《理想国》 B.《政治学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》( A ) 　　25、反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 　　A.《理想国》 B.《政治学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》( B ) 　　26、以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 　　A.教育 B.教育学C.教育论 D.德育论 ( C ) 　　27、1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 　　A.夸美纽斯 B.赫尔巴特C.卢梭 D.裴斯泰洛齐 ( A ) 　　28、近代启蒙主义教育的代表人物是 　　A.夸美纽斯 B.康德 C.卢梭 D.裴斯泰洛齐 ( C ) 　　29、近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 　　A.裴斯泰洛齐 B.卢梭 C.康德 D.洛克 ( D ) 　　30、近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 　　A.洛克 B.卢梭 C.康德 D.裴斯泰洛齐 ( A ) 　　31、教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 　　A.《大教学论》 B.《爱弥尔》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》( A ) 　　32、第一个提出要使教育学成为科学，并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 　　A.卢梭 B.夸美纽斯C.康德 D.赫尔巴特 ( D ) 　　33、赫尔巴特提出要使教育学成为科学，并把教育