关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒.pdfVIP

2014年第5期 阜阳师范学院学报(社会科学版) 总第 161期 No．5．2014 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum No．161 关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒 朱之润 (安庆师范学院 文学院，安徽 安庆 246003) 摘要：关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就，他的剧本渗透着浓浓的女性关照，凸显着元代女性真实的生存 状况：敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。 《救风尘》《望江亭》和 《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记 儿和窦娥就是他们中杰出的代表，她们被社会所逼，被政权、族权、父权、夫权所逼，敢于控诉封建社会妇女地位，敢 于追求爱情，敢于维护 自身的尊严 ，具有光辉夺 目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧 《救风尘》《望江亭》和 《窦娥冤》 三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析，进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义， 总结这种意识的进步和局限。 关键词：关汉卿；杂剧；女性；身份意识 中图分类号：I2O6 文献标识码：A 文章编号：1004—4310(2014)05—0081—04 杂剧艺术在我国的元代达到了顶峰，在元代这个少数 建社会，在政权族权父权三座大山的压迫之下，女性没有任 民族统治的历史背景下民族矛盾、阶级矛盾错综复杂。关 何地位和尊严可言。作为封建社会女子中地位最卑微的一 汉卿的杂剧作品以 “旦本”为主，“末本”为次，但是它们都在 份子 ，妓女不可能得到永恒的爱情 ，更不可能得到平等的地 不同程度地关注着那个时代的女性。女性在关汉卿的作品 位。这一点 ，赵盼儿在规劝宋 引章时说得十分清楚：“待嫁 中起着反映历史、反映当时的政治经济生活的重要作用 ，这 一 个老实的，又怕尽世儿难成对；待嫁一个聪俊的，又怕半 些女性人物的身上，体现了当时女性冲破 旧樊篱的抗争意 路里轻抛弃。”“但娶到他家里 ，多无半载周年相掷弃，早努 识和改变 自身命运的觉醒历程。通过对这些形象的分析我 牙突嘴，拳椎脚踢，打的你哭啼啼。”…二是对风流恶少的讨 们不难发现元代女性身份意识 的觉醒 ，她们认为 自己不仅 伐。当得知宋引章在风流恶少府 中备受凌辱，身份地位还 仅是一个任人凌辱的女人，无论是妓女，还是寡妇她们也需 赶不上妓女时，她决定救宋引章出虎 口。可是她身为妓女 要寻求一个能为 自己争取到平等权利的社会，这就与中国 只能采用妓女能够采取的手段 ：“我将他掐掐，拈一拈，搂一 自古以来森严的等级和夫权至上等封建制度进行 了激烈的 搂，抱一抱，着那厮通身酥、遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块 交锋。 砂糖 ，着那厮舔又舔不着 ，吃又吃不着。”…最终骗得周舍写 一 、 《救风尘》《望江亭》和 《窦娥冤》中女-眭身份意识概 下了休书 ，并和宋引章一块逃离了虎 口。 述 2．谭记儿 赵盼儿、谭记儿和窦娥分别是 《救风尘》《望江亭》和 在 《望江亭》中，谭记儿的身份意识觉醒也主要体现在 《窦娥冤》的主人公，这三部作品的主人公虽然形象各异但 两个方面：一是在维护 自己的爱情上。当得知 自己的婚姻 是她们作为具有反叛精神的女性，已经不是可以随便任人 就要被杨衙内破坏时，谭记儿想出了扮作渔妇卖鱼的主意， 践踏、任人欺凌的女性，对于爱情她们渴望彼此的爱慕，对 在望江亭上灌醉杨衙 内及其随从 ，趁机将势剑金牌偷走。 于生活他们追求尊严和人格的平等。 从而避免了一场灾难。二是维护 自己的女性尊严。自己的 1．赵盼儿