汉魏六朝诗专用课件.ppt

从古朴走向繁复与修饰 汉魏六朝诗 汉魏六朝诗 第一节 诗体的演变 第二节 汉乐府民歌与南北朝乐府民歌 第三节 文人诗的发展 一、诗歌创作几个重要发展阶段 二、晋宋：诗歌发展的转折关头 三、晋宋之际的陶渊明 诗体的演变 诗体的演变 1、乐府，本是_______的名称，后来指___________，就成为一种诗体的名称。魏晋到唐代，凡是能入乐的诗歌以及文人模仿乐府古题的作品，都可称为乐府。宋、元以后，词和曲因配合音乐，有时也称乐府，但已不是乐府的本义 2、汉乐府诗大多采自____，其中也有一些出自宫廷文人之手。从形式上看，西汉多杂言、三言和四言，到东汉句式逐渐整齐，形成____体诗歌 3、五（七）言诗的基本特点： 第一，每句五（七）字，不加衬字 第二，篇幅可长可短 第三，押韵自由，可以句句押韵，韵字可以重复，可以换韵，平仄通押，邻韵通押。 诗体的演变 4、五言诗的律化包含两方面内容： 第一，对偶；第二，平仄的协调 5、最早的五言诗：西汉时采入乐府的无名作者的五言诗 6、最早的完整而成熟的七言诗：________ 7、第一个开始大量写七言诗的诗人：南朝宋代的______ 8、五、七言歌行体： 出自汉乐府中以“行”为题的诗 行：一种可以多遍歌唱或演奏的乐曲 “行”诗体的基本艺术特征：语意复沓，节奏分明。全篇排偶，铺陈华丽，词意繁复。 汉乐府民歌与南北朝乐府民歌 1、产生年代及采集目的： 汉乐府产生于两汉，朝廷采诗以观风俗察时政为目的 南朝乐府多产生于晋、宋，朝廷采诗用于娱乐消遣 北朝乐府多产生于五胡十六国至北魏时期，在南北交流中传到齐梁，由梁乐府保存 2、主要内容： 汉乐府多刺美地方郡守，反映家庭问题以及孤儿、病妇、鳏夫、弃妇、流民、士卒的痛苦生活，还有相当一部分探索人生问题的诗歌，情诗很少 南朝乐府几乎是清一色的情歌 北朝乐府多反映战争的旷日持久、残酷激烈以及北方民族好勇尚武的风俗，也有表现贫富对立、男女婚恋等方面内容。 汉乐府民歌 《东门行》 出東門，不顧歸； 來入門，悵欲悲。 盎中無斗米儲，還視架上無懸衣。 拔劒東門去，舎中兒母牽衣啼： “他家但願富貴，賤妾與君共餔糜。 上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非！” “咄！行！吾去爲遲！白髪時下難久居。” 汉乐府民歌 《上山采蘼芜》 上山採蘼蕪，下山逢故夫。 長跪問故夫：“新人復何如？” “新人雖言好，未若故人姝。 顔色類相似，手爪不相如。” “新人從門入，故人從閣去。” “新人工織縑，故人工織素。 織縑日一匹，織素五丈餘。 将縑來比素，新人不如故。” 南朝乐府民歌 《子夜歌》 始欲識郎時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。 今夕已歡别，合會在何時？明燈照空局，悠然未有期。 自從别郎來，何日不咨嗟。黄蘖鬱成林，當奈苦心多。 夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虚應空中諾。 《拔蒲》 朝發桂蘭渚，晝息桑榆下。與君同拔蒲，竟日不成把。 《懊侬歌》 江陵去揚州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。 南朝乐府民歌 《西洲曲》 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鵶鶵色。 西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。 樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門採紅蓮。 採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。 置蓮懐袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。 鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓髙望不見，盡日欄干頭。 欄干十二曲，垂手眀如玉。巻簾天自髙，海水揺空綠。 海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。 《西洲曲》 ——完美体现中国诗歌意境回环宛转之美： 时间： 从冬至春，从夏至秋，兼以日日夜夜，相思萦绕于抒情主体的四季与日夜 空间： 于西洲、门前、南塘、高楼、天、海，再回到西洲，相思遍布于抒情主体的生活空间 意境： 起自西洲、结于西洲，起于实往，结于梦到，虚实相生 艺术手法： 多用顶针手法，形成宛转回环的节奏美 ——多用比兴、谐音等艺术手法，既委婉含蓄，又丰富了想象。 北朝乐府民歌 《企喻歌辭》 男兒可憐蟲，出門懷死憂。尸喪狹谷中，白骨無人收。 《隔谷歌》 兄在城中弟在外，弓無弦，箭無栝。食糧乏盡若為活？救我來！救我來！ 《琅琊王歌辭》 新買五尺刀，懸著中梁柱。一日三摩娑，劇於十五女。 《李波小妹歌》 李波小妹字雍容，褰裾逐馬如巻蓬。左射右射必疊双。婦女尚如此，男子安可逢？ 《折杨柳枝歌》 敕敕何力力，女子臨窻織。不聞機杼聲，只聞女歎息。 問女何所思？問女何所憶？阿婆許嫁女，今年無消息。 汉乐府民歌与南北朝乐府民歌 3、艺术表现： 汉乐府偏重叙事，往往选取生活中某一场景、事件发展中某一情节或片段加以集中描述 南朝乐府形式短小，多为五言四句，常常利用汉字谐音的特点，以双关隐语取喻起兴，