纪录片及中国纪录片的发展和评论例文.doc

四纪录片的特征：一、纪实性与艺术性的统一A纪录片具有多重品格的真实： 1）化作影像形象的真实：与电视剧或者娱乐节目不同，纪录片要求反映未经修饰的自然和社会，纪录当事人的真实语言。纪录片最能打动人之处，就是其高度的真实性。 纪录片的真实性要求创造人员必须深入到事件的中心。对于所反映的事件应当找到全面的证据链，而不是道听途说的孤证。有些时候，创作人员还要查阅大量的历史文献，旁征博引，以求最大限度地贴近真实。 2）创作者重新组合后的真实：纪录片不是一堆灵性资料的堆砌，而是经过了主创人员精心的编排。对于反映历史事件的前因后果，叙述一个完整的故事。即使是以传播知识为目的的科教纪录片，从头到尾也需要贯穿一条明确的逻辑线索，使观众感觉到似乎从头到尾在倾听一位现场亲历者讲述的故事。 3）具有审美价值的真实性：纪录片是对真实世界的艺术再现，这一点与普通的新闻特写存在着极大的不同。纪录片的艺术性体现在对材料的剪辑、对画面的处理、对配音的选择等等方面。在纪录片中，创作人员大量地使用电影中的成熟手法，通过蒙太奇、镜头的拉伸、色彩的应用等等，构造出一部精美的艺术品。 B主题意识的淡化 二审美性 要拍的好看，必须的纪实和造型之间寻求一种微妙的平衡，好的纪录片应该能够引发观众的思考，因此应该多开放性的叙事结构，理性的内在最好用感性的外衣来包装。 三人文性 以人为本是中外纪录片安身立命之本，人的本性受到尊重的纪实主义创作原则得到肯定和贯彻后，在创作上表现为人本的回归。任何人文思考都摆脱不了对人与自然，人与社会，不同人群的生存状态的对比，摆脱不了对将要消失的文化现象的思考。 五．中国纪录片的发展历程及代表作： 中国纪录片的发展史： 初级阶段：革命战争年代的新闻纪录电影 1938年4.1，陕甘宁边抗敌电影社成立。 1939年10.1，《延安与八路军》开始拍摄（延安军团） 1938年12月，《生产与战斗结合起来》 1947年5.1，《民主东北》 1946年10.15，《解放石家庄》，同年，《三大战役纪录片》 1958年——新世际分为四个时期： 二．发展阶段：1.《新中国的诞生》《抗美援朝》《一定要把淮河修好》《百万农奴站起来》 1958年，5．1，北京电视台试播《英雄的信阳人民》 1959年，《为钢而战》、《欢乐的新疆》、《美丽的珠江三角洲》 1966年，《收租院》 三．1966——1976曲折阶段 特点：1.没有创作者承担 所有的纪录片，公开放映的影片由中央领导直接审查。 对镜头语言有严格的规定（高大全） 代表作《下课以后》《再次登上珠穆朗玛峰》、《三口大锅闹革命》 1973年，北京电视台彩色试播，第一步彩色纪录片《欢庆五一》 特色及不足：1）不是为表现美而创造，而是形象的说教（声画脱离） 2）美化了日常的社会生活，不注重单个人物的命运、悲喜 3）创作者的思想被模糊化 4）观众处于被动地位，需要不被重视 四．20世纪80年代逐步繁荣阶段 1）1979年与日本合拍《丝绸之路》打破政治高压的第一步 2）1983年长篇大型纪录片《话说长江》开辟了纪录片和观众交流的先河 3）《沿海明珠》《黄金之路》《蜀道》结构完整，内容丰富，是俯瞰式的，游记型的，以解说为主的人文地理纪录片。 4）八十年代的特点：@解说词与画面关系越来越和谐。 @同期声在此时开始了巧妙使用。 五/九十年代 1)1990年中日合拍《望长城》开创了我国纪实主义的先河。 特点@1对象以人为主，长城只是象征 @2片幅50分钟（以前15—20分钟） @3外景大规模使用主持人。 2）题材：@1体现国家意识形态额主流纪录片《香港沧桑》《澳门岁月》 3）和人类学、社会学、民俗学等学科相结合的，充满知识分子的气息。孙增田《最后的山神》鄂伦春族《神鹿啊，我们的神鹿》 《寻找楼兰王国》追寻一千年消失的王朝，编导杜培华 《流年》表现黄土地上剪纸老艺人与民间风格，陈大立 《阳阳》纪录汉族的民间文化。 《三节草》反映一位汉族女性嫁到少数民族中的经历。 《山洞里的村庄》编导郝跃俊表现云南村庄农民生活得变化。 《最后的马邦》 97年《周恩来外交风云》 六2000年以后： 2004年《幼儿园》 纪录片影片各种开头的作用： 开门见山式：平实、简练、真实、自然。 开篇直接引入内容，马上把观众带进节目中，适合于表现于人们生活内容为题材，以时序发展为线索的影片。《雕刻家刘焕章》 由远及近式：活泼、新鲜、富有吸引力。 它由一件事说起，但这只是入题的一个开始，到一定的火候才引出正题。适合于漫谈式的作品。《北京运动服装的一瞥》 3寓意式：用比兴或隐喻的手法，造成一定的寓意效果，直接揭示主题。贴切、合理、适度。适合于表现思想性较