中学语文教师思维素养与文化品位人教版.docVIP

中学语文教师的思维素养与文化品位 吴景松 基本思路：以理论为经，以案例（含文本分析）为纬，组织本讲座的基本内容。 教师的素养包括三大方面，一是教师的思想素养，二是教师的专业素养，三是教师的师范素养。决定语文教师教学水平高低的关键因素是什么？在我看来，是教师的专业素养，而师范素养仅仅是第二位的。 过去我们常说“师高弟子强”，“师高”主要高在什么地方？是高在作为师范素养的口头表达、三笔字、教学组织能力等方面，还是教师的专业功底？这可能是一个有争议的问题。 我认为，教师的师范素养的确很重要，否则如陈景润茶壶装汤圆，功底再好也倒不出来。但是，在语文教师队伍中，陈景润似的教师毕竟非常少，不具有代表性。因此，专业素养是根本的，是构建教师素养的基石，而师范素养则只能是锦上添花。 这里实际上还涉及到一个对于方法论的认识的问题。长期以来，一些人把方法看得高于一切，认为只要运用了什么“法”，就能够解决教学中的一切问题。最典型的莫过于武汉黎先生的所谓“最优教学法”。在他看来，教师哪怕只有初中文化程度，只要运用了他的“最优教学法”，就能教好高中学生。这样的“高论”自然经不起历史的检验。 我们认为，方法只有在专业功底扎实的教师那里才有意义。只讲方法，不讲专业素养，那是无源之水，无本之木。 所以，我们的讲座将逆潮流而动，不讲方法，只讲专业。这也许是一件费力不讨好的事情，因为这既不时髦，也难以在一天的时间内真正解决问题。但我想通过这次讲座，给老师们指一条路，一条发展自己，提高自己的正确道路。 在我看来，语文教师的专业素养主要包括两个方面，其一是思维素养，其二是文化品位。思维素养与思想素养有一定的交叉，但它又有明显的学科特色，包括思维品质、思维习惯、思维能力诸方面；文化品位包括知识水平、读写能力、文化积淀、文学艺术修养等等。 从某种意义上说，教师的思维素养和文化品位不仅决定着他对事物的判断，他的知识积累的宽度和深度，以及他的文化追求和审美追求，也决定着他的教学灵气，甚至影响到他的口头表达、教学风格、教学观念等等。 一、语文教师的思维素养 在我看来，语文教师的思维素养是其专业素养的重要组成部分。离开了思维素养，语文教师的专业素养便无从谈起。这是因为语文“语”的特质和“文”的特质均要求较高思维的思维素养。 语言不仅是“思想的直接现实”，离不开思维；语言又具有间接性，没有深度的思维无法发掘出其潜在的意义。 语文的文本是融思想意义与表达形式于一体的，讲究的是“文”“道”的统一。思维素养不高，是无法感悟文本、透析文本和鉴赏文本的。因此，语文教师的思维素养是语文分内的事，而不是附加的。 我们所说的语文教师的思维素养，具有显著的学科特征。它既是具有语文特征的教师人格魅力的体现，又贯穿于语文教学中的听、说、读、写的各个环节，具有显著的人文性特质。 （一）语文教师必须具备优秀的思维品质 教师的人格品位，教师作为知识分子的尊严，在很大程度上体现在他的思维品质上。 1、当代中国知识分子的人格定位 千百年来，中国知识分子所遵循的价值观在今天发生了巨大的变化。“两袖清风”“安贫乐道”似乎已经一去不复返了。文天祥在《正气歌》中所罗列的那些人物，似乎已经不再是我们的楷模。我不知道这是时代的进步还是文人的堕落。 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！ 天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳，天上日月和繁星。人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。国难当头见气节，永垂青史留类名。齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通楫；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君酒热血；张巡当年守雎阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血。浩然之气多磅礴，志士英名万古存。每当正气贯日月，谁把生死放在心。 尽管中国传统知识分子也具有天生的人格缺陷（下文将涉及），但其注重人的尊严，讲究人的精神追求，却是令人敬佩的。 2、中国知识分子的传统思维模式 中国知识分子的人格缺陷实质上是一种思维缺陷。 中国的传统思维与西方的思维模式有较大的区别。西方比较注重个性化的、人性化的思维；中国的思维模式，从本质上讲，是一种集体无意识思维