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五莲茂腔的生态现状与保护对策 　　摘 要：在山东日照这块土地上，五莲茂腔的存在给这里的文化生活带来了些许生机。五莲茂腔，是五莲境内流传最广、群众喜闻乐见的一个剧种。据推算，茂腔戏已在五莲流行200年以上。五莲茂腔在2008 年被列入日照市首批非物质文化遗产名录后，它的存在开始受到社会越来越多的关注，以后发展的走向问题成了人们议论探讨的重点。本文通过分析五莲茂腔发展的三个阶段，揭示茂腔发展过程中存在的问题，进而提出解决相关问题的方法，最终做好五莲茂腔的传承与保护工作。 　　关键词：五莲茂腔；现状；保护 　　中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1671-2064（2017）02-0234-01 　　茂腔是山东的地方戏曲，距今已经有二百多年的历史，在茂腔的发展过程中经历过辉煌时期，但是由于现代科技的发展，涌现出流行音乐、网络等大量的娱乐替代品，地方戏曲不断受到冲击，茂腔面临演出无观众，传承无后人的困境。2006年，山东茂腔被列入国家非物质文化遗产名录，2016年5月，五莲茂腔被列入省级非物质文化遗产名录。 　　五莲茂腔的发展阶段： 　　“肘鼓子”时期。初为民间小调，明代以来，鲁南一带敲狗皮（或牛皮）鼓演唱的“姑娘腔”传人五莲境内，演唱者以肘挎鼓，演唱间歇处击鼓为“过门”，后与花鼓秧歌相结合，演变为“肘鼓子”，即“本肘鼓”。 　　“冒肘鼓”时期。19世纪初，从莒县传来用胡琴伴奏的唱法，柳琴配之，腔调发生新的变化，采用“打冒”唱法。1905年左右的“冒肘鼓”时期，京剧、河北梆子传入五莲，出现了“三合一”演出方式。这期间，五莲茂腔受这两个剧种的影响，腔调又发生了变化，慢慢发展为茂腔。 　　“茂腔”时期。1920年前后，“冒肘鼓”艺人为了在竞争中求生存，在保持自己风格特点的基础上加了很多不同的伴奏方式，逐渐以京胡为主弦，成为正式舞台演出的早期戏剧冒腔。1956年至1966年的十年是茂腔最繁盛的时期，五莲县既有自己的专业剧团演出，又有民间的各种戏班轮流表演，使得县内到了“几乎无人不会唱茂腔”的盛况。 　　1 生态现状 　　1.1 剧团演员数量少，普及性低 　　社会的发展与变革必然对传统文化产业产生冲击 ，茂腔也无法逃避这一现实。目前五莲茂腔的专业剧团现仅存一家五莲县茂腔剧团，茂腔演员共35人，这相对于五莲县五十多万人口来讲，比例太低。 　　1.2 缺少排练经费 　　五莲茂腔主要依靠政府拨款，但是拨款有限，创作及重排都需要很高费用，所以新创作剧目很难投入排练，一些濒于失传的传统剧目也无法重排。老艺人大部分已去世，建国前后的首代传承艺人，也已人到老年 ，目前许多传统剧目濒临失传，抢救这些剧目已刻不容缓。 　　1.3 缺乏年轻观众 　　在群众分年龄段调查中，绝大部分的年轻人都认为，在经济迅速发展的现代社会，青年一代人所认同的娱乐方式主要是那些流行音乐和摇滚乐，很少有人去关注戏曲。据有关调查显示，在30个作问卷的年轻人当中对茂腔有了解的竟然仅有一人所，而且所?^的了解也仅仅局限于知道几支著名的茂腔曲目，像《罗衫记》和《墙头记》等这些曾经广泛流行的堪称经典的茂腔曲目。 　　1.4 后继无人 　　年轻人很少接触到茂腔，更不会有热情去学习传承茂腔。80%的茂腔世家现在已经没再有人愿意继续让后代从事茂腔的学习与传承，让子孙后代学习茂腔只会占用他们的学习时间，从而影响他们的学习进而导致没有出路。 　　2 保护对策 　　2.1 建立专业学校，加强对新生代传承人的培育 　　京剧、黄梅戏、越剧等都有全国知名的演唱家，这些知名的艺术家带动了更多的新生代传承人和年轻观众。而茂腔的知名演员不够多、不够出名。现在的年轻人对茂腔的关心不够，使得演员断层，观众也日渐减少。因此，以县茂腔剧团为指导，成立茂腔艺术学校，努力发展年轻演员。 　　2.2 创新编排新剧，精心改编经典剧目 　　五莲茂腔剧团自发演出以来，出现过十多年没有排演新戏的状况，节目质量跟不上，演员和观众都缺乏激情。近几年，在政府及剧团的努力下，排演了现代戏《义务干部》、《丹土情》等，五莲茂腔重新登上了县政府的礼堂。在对待一些经典剧目的表演上，除了提高表演者的演出质量外，还要适当地对传统剧目进行精心改编，排练出适合青少年欣赏的剧目。 　　2.3 扩大并巩固群众基础 　　五莲茂腔演出过程中，看戏最多的是五十岁以上的妇女，看的津津有味，也有年龄大一些的老汉。如今老戏迷渐渐老去，五莲茂腔想要继续发展下去，就要跟上社会的脚步，定期组织“五莲茂腔”汇演、比赛活动，促进艺术水平的提高。在不改变音乐本体的前提下，结合现代元素创编茂腔剧目，引起年轻人的关注，培养新的茂腔戏迷。 　　2.4 政府承担起保护茂腔的主体责任，加大对茂腔发展的支持 　　政府设立五莲茂腔保护与发展项