2017年湖北省黄冈市2014-2015学年高一历史下学期期末考试试题（含解析）.docVIP

湖北省黄冈市2015年春季高一年级期末考试历史试题 第Ⅰ卷（选择题共48分） 一、本卷共24小题，每小题2分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1、李鸿章是中国近代史上备受争议的重要人物。学校课题小组在研究“李鸿章与中国的近代化发展”时，收集到如下材料，其中最有史学价值的材料是（　） A．梁启超的《李鸿章传》　　　　B．网络搜集的李鸿章轶闻 C．关于李鸿章的史学评论　　　　D．李鸿章的部分奏折、书信影印件 2、历史学家王家范说：中国古代手工业的三种基本形态的分布，极像哑铃，两头粗壮，中间细长。这里所说的“细长”者应为（　） A．官营手工业　　　　　　　　　B．家庭手工业 C．民营手工业　　　　　　　　　D．工场手工业 3、《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷日：‘所以务耕织者，以为本教也。’”由此可知，古先圣王倡导“先务於农”主要是为了（　） A．安边境　　　　　　　　　　　B．尽地利 C．稳秩序　　　　　　　　　　　D．抑商业 4、《东京梦华录》记载：（汴京）“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠随手即就。”这反映宋代的民营手工业（　） A．开始出现明显的行业分工　　　B．产品与市场联系日益加强 C．以家庭手工业为主要形态　　 D．出现雇佣劳动的个体生产 5、明清时期，“苏（州）城花素缎机生业，向分京苏两帮，各有成规，不相搀越。（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺。”这表明当时的苏州（　） A．纺织业由政府专营　　　　　 B．手工业者缺乏人身自由 C．技术垄断成为行规　　　　　 D．私营手工业分工明确 6、有学者论：“政治权力型经济在中国历史上表现得最为突出，最为典型。”这种经济形式在古代中国的表现不包括（　） A．盐铁官营制度　　　　　　　 B．“海禁”政策 C．商帮的出现　　　　　　　　 D．重农抑商政策 7、有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。“选择了陆地”是指中国（　） A．忽视海防的重要性　　　　　B．放弃了重农抑商政策 C．加强发展陆路交通　　　　　D．奉行闭关锁国政策 8、据统计，“九一八事变时，外国人投资有42.8%集中于上海”，“七七事变前，外国人的银行业投资有79.2%集中于上海，进出口和商业有80%，工业有67.1%”。造成以上变化的原因是（　） A．东部沿海受外国经济渗透最早 B．国民政府忙于内战忽视建设 C．内地民族工业力量薄弱 D．日本不断扩大侵华战争 9、20世纪初，北京刚刚引进自来水与电力照明的时候，社会上流行着一些传言：“北京新的供水系统是外国人布下的圈套，供应的水是腐败的；电力是外国人的鬼魂，西方人的阴谋。”一些电力事故则被当作这一诡计和幽灵的最好注解而被大肆宣扬。这一现象深刻反映了（　） A．中外民族矛盾尖锐对立　　　B．百姓排斥先进工业文明 C．传统生活观念的顽固性　　　D．开明与守旧的思想并存 10、抗日战争期间，湖北省政府曾发布《湖北省减租实施办法》，在农村推行以“减租”为内容的土地改革并取得一定成效，但未得到国民党中央的肯定。这表明当时国民党中央（　） A．放弃了对农村原有土地制度的保护 B．阻止地方政府进行土地政策的调整 C．无力控制地方政府的行为 D．无意改变农村的生产关系 11、被称为“有学问的革命家”的章太炎，在报刊上登载征婚广告，所列“三条条件”包括：一须文理通顺，能作短篇；二须大家闺秀；三须有服从性质，不染习气。这说明（　） A．人们的婚姻观念已经发生了根本性的变化 B．章太炎深受西方民主思想的影响 C．旧有的婚姻观念并没有完全改变 D．章太炎属于封建顽固派 12、中国近代“一向被社会歧视、受性别不平等压制的妇女，开始走向社会，从事各种社会工作，并为男女平等而斗争”。这种变化折射的历史发展趋势是（　） A．封建经济渐趋衰落　　　　　　 B．西学进一步传入中国 C．人性日益解放，社会日趋开放 D．科学技术进一步发展 13、1958年8月徐水县委第一书记张国忠在大会上讲话说：“什么叫共产？共产就是大车、牲口全部归公，粮食很多，有新房，有胶皮、机器，除了生活用品和存款是自己的，其余都是公有的，这就叫共产。共产行不行？”台下群众齐声喊道：“行！”这反映了当时（　） A．经济建设中浮夸现象严重，忽视客观规律 B．夸大了人的主观意志和主观能动性的作用 C．人们对社会主义的本质存在错误的认识 D．为尽快实现“一五”计划的指标而盲目改革生产关系 14、某资料记载了下面地名的变迁： 　　1960年，湖北省黄冈地区鄂城县石山人民