《郁离子(简体版)(BookDNA中国古典丛书)》—[明]刘基.pdfVIP

《郁离子(简体版)(BookDNA中国古典丛书)》—[明]刘基.pdf

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郁离子 [明]刘基 着 浙版数媒 2 版权信息 郁离子 [明]刘基 著 ©浙江出版集团数字传媒有限公司 2013 本书版权为浙江出版集团数字传媒有限公司所有,非经书面授权,不得在任何 地区以任何方式反编译、翻印、仿制或节录本书文字或图表。 DNA-BN :TCFD130304 最后修订:2013年3月4 日 出版:浙江出版集团数字传媒有限公司 浙江 杭州 体育场路347号 互联网出版许可证:新出网证 (浙)字10号 电子邮箱:service@ 网  址: 浙江出版集团数字传媒有限公司为作者提供电子书出版服务。 本书电子版如有错讹,祈识者指正,我们会及时更新版本。 ©Zhejiang Publishing United Group Digital Media CO.,LTD,2013 All Rights Reserved. No.347 Tiyuchang Road, Hangzhou 310006 P.R.C. service@ 3 目录 序 一 二 三 四 4 序 吴从善郁离子序 古之君子,学足以开物成务,道足以经纶大经,必思任天下之重而 不私以善其身。故其得君措于用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲 法度,施之为政刑,文明之治洽乎四海,流泽被于无穷。此奚特假言以 自见哉!及其后也,虽孔子之圣可大有为,而犹不免述怍以传道,况其 下乎。然则必假夫文以自见者,盖君子不得已焉耳矣!君子以为学既不 获措诸设施,道不行于天下,其所抱负经画可以文明治世者,独得笔之 方册,垂示千百载之下。知而好者,或推以行,是亦吾泽所及,其志岂 不为可尚矣夫?然自秦汉而降,能言之士何限,非不欲如前所云也,率 多淫于异端,失于伪巧,诡而不正,驳而不纯,弗畔夫道固鲜。人苟用 之以求致治,殆犹适燕而南其辕乎。阐天地之隐,发物理之微,究人事 之变,喻焉而当,辩焉而彰,简而严,博而切,反覆以尽乎古今,恳到 以中乎要会,不袭履陈腐,而于圣贤之道若合符节,无一不可宜于行, 近世以来未有如 《郁离子》之善者也。夫郁郁,文也;明两,离也;郁 离者文明之谓也。非所以自号,其意谓天下后世若用斯言,必可底文明 之治耳!呜呼,此宁虚语哉?从善少尝受读,叹其义趣幽赜,岐绪浩 穣,或引而不发,或指近而归远,懵乎莫测其所以然,逮阅之之久,触 类而求,然后稍得窥夫涯涘。窃譬诸医师之笼,一药必治一病,玉石、 草木、禽兽之属皆可以已疾延年,无长物也。此其为书所以深得古君子 立言之旨,使其得君而措于用,其文明之治益天下后世为不薄,讵止度 越诸子而已耶?是书为诚意伯刘先生所著。先生尝自任以天下之重,于 经纶之道,开物成务之学,素所蓄有,曾以其概翊当今之运,辅大明之 业,昭昭矣存诸方册者。故御史中丞龙泉章公虽已刊置乡塾,然未盛行 于世。先生之子仲璟与其兄之子荐谋重刻以传。嗟呼,兹岂一家得而私 5 之者哉!僭为叙其大略,俾贻方来云尔。翰林国史院编修官诸生吴从善 序。 徐一夔郁离子序 《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。公学足勘探三才 之奥,识足以达万物之情,气足以夺三军之帅,以是自许,卓然立于天 地之间,不知自视与古之豪杰何如也。年二十已登进士第,有志于尊主 庇民。当是时,其君不以天下繁念虑,官不择人,例以常格处之,噤不 能有为。已而南北绎骚,公慨然有澄清之志,藩阃方务治兵,辟公参 赞,而公锐欲以功业自见,累建大议,皆匡时之长策。而当国者乐因循 而悦苟且,抑而不行,公遂弃官去,屏居青田山中,发愤著书,此 《郁 离子》之所以作也。郁离者何?离为火,文明之象,用之其文郁郁然, 为盛世文明之治,故曰 《郁离子》。其书总为十卷,分为十八章,散为 一百九十五条,多或千言,少或百字,其言详于正己、慎微、修纪、远 利、尚诚、量敌、审势、用贤、治民,本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸 福之几,审乎古今成败得失之迹,大概矫元室之弊,有激而言也。牢笼 万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。骤而读之,其锋 凛然,若太阿出匣,若不可玩;徐而思之,其言确然,

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