福建省莆田市2017届高三历史第一次月考试题（含解析）.docVIP

福建省莆田市2018届高三历史第一次月考试题（含解析） （考试时间：120分钟 满分：100分） 一、选择题（共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 《国语》记载“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作（ ） A. 农具 B. 礼器 C. 食具 D. 货币 【答案】B 【解析】根据题干“祀，国之大节”可知祭祀是国家重要的事情，结合所学，随着原始社会的发展，鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权力与财富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的轻重，标志着权力的大小。商周时期，青铜器作为重要的礼器用于祭祀，也是身份的象征，具有很强的政治性。故排除ACD，选B。 点睛：本题考查中国古代的冶金技术。需要掌握青铜器在商周时期的地位和用途。解题的关键是抓住关键信息“祀，国之大节”、“青铜器在商周时期被视为政治的权力”，结合青铜器在商周时期的地位和用途即可得出答案。 2. 《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（ ） A. 分封制 B. 三公九卿制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 【答案】A 【解析】试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力。材料中“诸侯，诸伯，诸子”以及贵族朝会的信息可以推断出与西周分封制度有关，故A项正确；材料中虽有“三公”，但只有“九夷”而无“九卿”，不是三公九卿制，故B项错误；C项是秦朝推行全国的；D项是西汉初年的地方行政制度。所以答案选A。 考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制度 3. 考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了( ) A. 宗法制度的瓦解 B. 分封制度的崩溃 C. 等级制度的颠覆 D. 礼乐制度的破坏 【答案】D 【解析】礼乐制度是维护宗法分封制的工具，是强调的等级秩序在礼仪上的体现。材料中明确可以看出诸侯僭越用了天子的礼仪，说明礼乐制度遭到破坏，故D项正确；材料没有体现宗法制和分封制的内容，因此AB项错误。C项说法绝对化，材料只是冲击了天子的权威。 4. 《周礼》记载：两人见面，如果推手位置偏下，表示没有亲属关系；推手位置偏高，一定是同族本家人；推手位置适中。是有婚姻关系的异姓人。这种见面的礼节反映了（ ） A. 血缘关系的亲疏远近、 B. 礼乐制与宗法制相辅相成 C. 礼乐制度的复杂繁琐 D. 见面的礼节决定血缘亲疏 【答案】B 【解析】据材料并结合所学知识可知，见面推手属于礼乐制的内容，推手位置的不同与宗法血缘关系的亲疏有密切关系，这属于宗法制的体现，故材料反映了礼乐制与宗法制相辅相成，故B选项正确；A选项只反映了血缘关系的问题，过于片面，故A选项错误；C选项只反映了礼乐制度的一面，故C选项错误；材料反映了血缘亲疏决定了见面的礼节，故D选项错误。故选B。 点睛：本题解题的关键是全面提取材料信息，注意两个方面的信息的理解和判断，学生容易片面理解，断章取义，因此错选A或C，同时，对于礼乐制与宗法制的关系，应该正确认识，礼乐制是为宗法制服务的。 5. “乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是（ ） A. 规范“和而不同”的秩序 B. 塑造人群的集体认同 C. 促使君子庶人日趋平等 D. 明确社会的等级关系 【答案】A 【解析】试题分析：本题考查古代中国的礼乐制度。材料信息体现的就是：既要上下相和又要保证贵贱等级的思想，即规范“和而不同”的秩序，A项最能体现礼乐的主要社会功能；B项只体现礼乐制度中的“乐”，不能全面反映材料信息，排除；“君子庶人日趋平等”不符合材料信息和史实，排除C。D项只体现了礼乐制度中“礼”的思想，也不能全面反映材料信息，排除。故本题答案选A。 考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·礼乐制度 【名师点睛】关于古代中国早期政治制度，要重点把握到分封制、宗法制、礼乐制、王位世袭制以及嫡长子继承制。要把握到这些制度之间的内在联系、对巩固统治以及对中国后世的影响。要透过现象看本质，深刻领会这些制度的内涵。关于“礼乐制”，要分“礼”和“乐”两个方面来把握，领会到规范“和而不同”的社会秩序。 6. 根据所学知识及下侧示意图,以下表述最准确的是( ) A. 西欧封建制度与西周的封建制度本质相同 B. 在西欧封建制度中一个人可能既是封君又是封臣 C. 庄园是西欧