珠玉落盘,不绝如缕——感受音乐美.pdfVIP

珠 玉 落 盘 ， 不 绝 如 缕 感受音乐美 夏 芸 (常州铁道高等职业技术学校 ，江苏 常州 213011) 摘 要 ：音乐作用于人 的精神世界 ，有 时很难用 言语表 一 般 的艺术欣赏是联想想象在前而情感体验在后。如小孩看 达 ：白居 易的 《琵琶行》和苏轼 的 《赤壁赋》中都有关于音乐的 见穿 白色衣服 的人就想躲避 ，那是 因为他会联想到护士医生 ， 描写。作者着重从获得美的感受、体验美的情怀、进入美的境 然后会想到吃药、打针的痛苦 。 界三方面谈谈对音乐美的理解和感悟 。 情感体验 以感受为基础 ，但又是对感受的提升。如聆听 关键词 ：音乐美 理解 感悟 黄《河大合唱》，我们会感受到震撼 ，会心潮澎湃 ，热血沸腾。我 们会联想到 “黄河之水天上来 ，奔流到海不复 回”(李 白 《将进 “珠玉落盘”是 “大珠小珠落玉盘”的改写。诗句 出 自唐代 酒 》)的磅礴 、大气。黄河 ，这是 中华 民族 的母亲河 ，是 中国人 民 自居易 《琵琶行 》(以下简称 《琵》)，是描写琵琶音乐 的名句 。 不屈 不挠 ．永远压不垮打不倒的象征 。会联想到抗 日战争时期 “不绝如缕” 自宋代苏轼 《赤壁赋》(以下简称 《赤》)，是描写 中华 民族坚强不屈 、顽强抗争 的英雄气概 ，会产生悲壮慷慨 、 箫声的名句。 激越昂扬 的情感 ，摧枯拉朽 、势不可挡的豪迈 ，不屈不挠 、自强 音乐是无形的，抽象 的，稍纵 即逝 的，精神层面的东西 ；很 不息的精 神 ，等等 。 难用文字记录它，描写它，表现它，有时甚至只能意会而不可 情感体验要调动诸多感觉，展开联想和想象。运用多种修辞 言传。 《琵》、《赤》这两篇诗赋 ，是古代作品中描写音乐的典范 手法。如 《赤》、《琵》中就运用了叠词、象声摹音的方法，如 《琵》中 之作。作者捕捉到了乐器演奏 的各 自特色——琵琶这种弹拨 “大弦嘈嘈如急雨”“小弦切切如私语”，《赤》中 “其声呜呜然”； 弦乐的 “颗粒性 ”声音特点，箫这种竹管乐器 “悠远 ，苍凉”的特 以意绘声，如 《赤》中 “如怨如慕”；以声拟声，如 《赤》中 “如泣如 性 。结合 当时的情境 ，借用音乐 ，充分表达 了他们 的心声 。感叹 诉 ”；或采用 以形拟声的方法 ，如 《琵》中 “大珠小珠落玉盘 ”、 之余 ．我们不得不佩服作者对所写乐器 的熟悉 、对音乐 的理解 《赤》中 “余音袅袅 ，不绝如缕 ”，等等。特别值得一提的是 “以形 及驾驭语言的高超能力。欣赏音乐重在感受和领悟。 拟声”的这种通感修辞手法 ，将视觉与听觉相互转移和沟通 ，充 一 获得 美的感受 分表达了人的情感体验。 “大珠小珠(视觉)落玉盘(听觉)”，余“ 、 人类对音响有一种天生的敏感 。如母 亲怀抱婴 儿时 。让婴 音袅袅(听觉)，不绝如缕(视觉)”。海伦 ·凯勒在 《假如给我三天 儿 的头部偏 向左侧——母亲的心脏 ，婴儿会感到熟悉 ，感到安 光明》中写道 ：“将手轻柔地放在小树上 ，我可以感觉到小鸟在音 全 ．会很快安定下来 。又如 当一个小孩子奶声奶气地叫 “妈妈 ” 律丰满的歌声中快乐地跳跃。”其中有触觉 、听觉 、视觉的转移和 时 ．年轻的母亲们都会 以为是在 叫 自己，因为童声都一样 。只 沟通 ．这对于一个失明失聪的人来说是非常丰富的情感体验。通 有孩子发育变声后 。每个人才有 了 自己的声音 ，而且是独一无 感也可以是嗅觉与听觉之间的联系 ，如朱 自清 《特塘月色》中的 二的声音 。这样就有了音量大小 、音域高低 、音色好坏 、音质优 “微风过处，