浅析孝道的知识和感人故事.pptVIP

高 歌 娱 母 天雪穴居不觉寒 高歌母寿舞狂欢 县丞感孝为营室 嘉奖孝心母子安 清朝张乞人，顺天永清人，失其名。张乞人早年丧父，家贫无屋，掘地为室而居，行乞以养老母。某日，天寒降大雪，适县丞路过，偶闻歌声出自地下，怪而呼出张乞人诘问，张乞人答称：〔因逢老母生日，喜而高歌祝寿，劝母加餐耳。〕县丞感叹其孝心，命车载其母子至县衙，县丞母特粟及布给其母，县丞嘉勉其孝，赐银与张乞人，乞人叩谢曰：〔官母赐我母不敢不受，惟官赐我未敢受，我母年八十，我年六十一，为清白百姓足矣。〕县丞遂改为其母子建室，得以乐天伦。 劝 父 止 博 孝本感天格鬼神 岂难化被坏爹亲 至诚跪劝父知悔 改赌革新重作人 清朝江良绪，江苏吴江人，生性至孝。其父不务正业，沉迷赌博，其母规谏，竟被逐出，良绪号泣，求返其母，父怒并逐之，乃奉母往岳家寄居。未几其父荡尽家产，亦前来同居，然犹不知悔改，将良绪以妻奁资所购田地卖尽，复撤良绪之帐帐等充赌债。其母忧忿致病，良绪为维持生计，往外乡设塾教书，每夜必赶回看护其母。一日深夜，　良绪冒风雪返家，其父深受感动，谓：〔如此风雪，何必回家。〕良绪跪劝其父：〔母因父生病，请父亲脱离赌海，以解烦忧，使其早日康复〕。父闻谏，顿然醒悟，遂痛改前非，父子同心协力，重建家业。 孝 感 君 悔 承恩赐食叩遗亲 孝感悔君泪下频 迎母回朝遵子道 如初奉侍乐天伦 颍考叔，春秋时代郑国人，事亲笃孝，且明邪正，善劝人遵孝道，受郑庄公任为颍谷封人。 郑庄公封其弟叔段于京，惟其母偏爱叔段，欲助其当国，密谋造反，引兵袭攻郑都，而由其母内应开城，因事泄未能得逞，庄公忿而放遂其母。 考叔知悉此事，认为子绝母非人也，乃思计策，感化君王，一日庄公赐食野味，考叔谓: [臣有母未尝君赐之物，欲持归奉母] 。 庄公流泪慨叹:[汝有母我则无。] 悔恨当初，不该与母誓约不到黄泉，永不相见，考叔建言:[若挖坠道，泉水涌出，相见于该处，则与黄泉无别。] 庄公从之，母子终得相见，感情恢复如初。 忠 孝 两 全 父训应遵任楚臣 讨平贼乱致亡亲 哀呼欲绝殉亲死 全孝存忠无比伦 春秋时代，楚国申鸣，事亲至孝名闻全国，楚王闻悉，商聘为相，其父劝以应为国效劳，始遵父命赴任。 任相三年后，白公胜叛乱，其父阻止申鸣前往讨伐，以免涉险，然申鸣以君国有难，为臣岂可置之度外，毅然辞别父亲出征。 白公得知申鸣至孝，劫持其父威胁: [如肯归顺，则分与国土一半，否则杀汝父] 。 申鸣覆以: [吾前为父子，今乃王之臣，既然未能成为孝子，亦应尽忠臣之责]。 遂进攻杀死白公平乱，不幸其父亦遭敌砍杀，申鸣痛未能尽孝，自刎身死。 申鸣顾全忠孝之事迹，诚令人叹佩。 挨 杖 伤 老 体念母亲情至忱 母箠轻重甚关心 一朝知母力衰退 顿起心酸泪湿襟 汉朝韩伯愈梁人，秉性纯孝，系一著名孝子。 其母管孝甚严，稍有过失，即举杖挥打，伯愈从未埋怨，下跪任母打击。 一日有过，挨杖时竟反常，伤心哭泣，其母觉奇，问以: [往日挨打皆能喜悦承受，今日为何哭泣?] 伯愈答称: [往日打我，常觉疼痛，知母尚有气力，身体健康，但今觉不疼，知母衰体弱，故伤心不禁流泪，非因痛不甘受也 。] 如此关怀母亲，乃是出于孝心，堪为人子之借镜。 顺 夫 奉 姑 矢志柏舟守节贞 家贫纺织以维生 奉姑行孝传遐迩 彤管休扬千载名 汉朝孝妇陈之少，年十六而嫁，未生子，其夫要至边疆当兵，嘱其妻说: 我此去不知生死，家母年老，又无兄弟，我若不还，你肯养我母乎! 孝妇答称诺。 夫果死不还，姑性躁急，常打骂交加并无怨言，养姑敬爱愈笃，日夜纺织以度日子，居夫丧三年后，其母欲改嫁之，孝妇曰: 昔日夫嘱妾要养老母，既然许之，今弃托是失信，背夫是不义，必欲强我改嫁，我惟死而巳，于是其母不敢再劝，姑至八十余岁而卒，准阳太守奏闻于朝，汉文帝高其义，赐黄金四十斤，号曰孝妇。 投 江 殉 父 恸父溺江千古悲 决然跃水觅亲尸 幽灵有感双尸现 幽灵有感双尸现 汉朝曹娥人上虞县人，生性至孝。 其父曹盰善巫之术，建安二年五月五日，施法术于江上，迎神逆涛而上，因舞剑高歌，不慎失足溺毙，尸体流失。 曹娥时年仅十四，仰天恸哭欲绝，沿岸奔走，哀号十七昼夜不绝声，后跃入江中殉父，其英灵不没，经五日，竟负父尸浮出江面，县长度尚感叹其纯孝，乃改葬于江南道旁，并立碑歌颂。 嗣后世人将江名改称曹娥江。 自古以来，凡谈及此事者，莫不挥泪，其孝行永留青史，万古流芳。 孝 格 盗 走 事亲顺孝博心清 夜半盗临恐母惊 设宴待诚惭叹去 风闻遐迩益知名 后汉赵咨，字文楚，东郡燕人，幼年失父，事母至孝，晨昏定省，供奉甘旨不缺，邻里莫不称赞。 赵咨出身贫穷，苦学有成，官至敦煌太守，后因病辞官，归里率子孙耕农，以维生计。 一夜深更，盗贼前来抢劫，赵咨深恐母惊惧，乃先至门口迎贼入室，设