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木雕课-概述的
序言
大概自人类有了刃具之时起,木头就成为被雕刻的对象,时至今日,人类与木头的
结缘已经历了数不清的岁月。起初,人们在木头上刻画象征宗教与神灵的记号与图纹,以寄托他们的精神与信仰;随着人类社会的发展和人类自身生活环境的不断变化,各式各样的木头制品,从居住的建筑装饰到日常的生活用具,乃至案头摆设以及供孩子们玩耍的木偶、玩具等,为丰富人们的物质生活和精神生活发挥了作用。高度发达的现代社会,可以用来装饰、美化人们生活的物质材料应有尽有,如:金属、玻璃、塑料、聚合物等,然而与人类保持悠久历史并以天然质朴的材质美,仍然唤起人们对木头这一古老的材料怀有一种特殊的、可亲可近的美好情感。木头是那样的温和与美丽,以致受到不少雕塑家的偏爱,有位雕刻家则说得好:“我将木料一层层地雕进去,犹如回到了远古时代。”
在我国造型艺术的历史上,木雕艺术主要有古代帝王将相与奴隶主阶层的墓地随葬
品木俑、寺庙中的神像与佛像、建筑装饰、家具及案头摆设和各种实用工艺品,数量之
繁多、雕刻之精湛,充分显示出古代木雕艺匠的聪明智慧,为我们今天的艺术创作提供
了一笔丰厚的遗产和可资借鉴的范例。从如今分布在江浙、闽南一带仍然保持着传统的
艺术风格并具有浓郁的乡土气息的民间木雕艺术中,清楚可辨的感受到传统木雕艺术的
生命力。人们以刀为工具,以木为对象,在无限的生活题材中,在广阔的造型的世界里,
相互传达彼此的心灵与感受,讲述那美丽而古老的传说。木雕作为一种民间工艺,它还
能够体现一个民族的精神、文化、气质以及个人的艺术修养。
大自然的恩赐,源源不断地为木雕艺术提供了用之不尽、取之不竭的材料,同时也
在每一根原木上,在每一块板材中,蕴藏着艺术的主题和生命,只要我们善于发现,善
于想象,我们就能让潜藏在自己意识中却又真正属于那个材料的形态、结构或者说是“感觉”的形象呈现出来,成为出色的木雕艺术品。因此,了解掌握材料的特殊性能,从而熟练巧妙地驾驭材料,因材施艺的运用材料以发挥材料的天然魅力,乃是我们学习雕刻的重要步骤,也是我们进行木雕艺术创作必不可少的途径。
应当说,以木为对象来表达某种情感或某种需要是我们制作木雕的主要目的。那
么,使用刀具来雕刻,就是实现这个目的之手段,而工艺技巧则作为一种方法,它可以
将作者的精神气质与思想情感等倾注于作品之中。因此,制作木雕的工艺技巧是很重要
的不容忽视的因素。无论是纯艺术的欣赏品,还是供生活用的工艺品,都须通过一定
的技巧去实现完成,假如没有这个保证,心中即使有了再好的主题也无法真正体现出
来。
事实上,工艺制作的过程,就是一件作品产生的过程,作者既是导演,又是演员;
既是艺术家,又是工匠,两者应当是紧密相联,配合默契的。作为一个木雕艺术家,他
必须在专心于精雕细刻的同时考虑材料的物质及其雕刻方法是否与之相适应,也就是
说,把处理造型问题与处理材料问题视为有机的统一体,做不到这点,就不可能成为一
个名副其实的木雕艺术家。搞木雕是脑力劳动和体力劳动的结合,吃苦的精神,经久的
耐力和脚踏实地的工作作风,是每一个木雕艺术家必备的素质。同时,对于我国的木雕
历史,它所经历,它的产生过程,每一位木
附录木材宏观识别特征基本知识
木材宏观构造是指在肉眼或扩大镜下所能观察的木材构造-和外貌特征,分构造特征和辅助特征两大类。构造特征包括边材和心材、生长轮(年轮)、早材和晚材、管孔、轴向薄壁组
织、木射线及树脂道等;辅助特征包括木材的颜色、光泽、气味、滋味、纹理、结构及花纹等。另外,原木的材表特征也列为宏观构造范畴,作为识别的参考依据。
一、木材的构造特征
边材和心材
从木材横切面上看,木质部可分为两郜分。通常外部靠近树皮部分的,材色较浅,称为边材;内部靠近髓心的,材色较深,称为心材。木材心、边材颜色有显著差别的,称显心材树种,在针叶材 有杉木、马尾检、红松等。心材与边材颜色无显著差别的,分隐心材树种和边材树种,前者有含水率差别,后者尤含水率差别。
边材与心材除有颜色的区别外,在立木时期,一般边材的含水率高,具有生碑功能;而心材的含水率低,无生理功能。边材中含有适合菌虫生活的养料,故易招致腐朽和虫蛀,而心材含单宁、色素、树脂、芳香油或碳酸钙等浸提物质,对蔺类有毒害作用,故心材的天然耐久性较边材强。但是,心材由于浸提物质的阻塞,故它对气体和液体的贯透性就小。
有些心、边材无明显差别的树种,由于菌类寄生,常使木材变色(多变为棕色或红棕色),很像心材,中心部分称为假心材或伪心材。以山杨最易形成。 l
在心边材有明显差别的树种中,其心材部分偶尔会出现材色较浅的环带,这种形似边材的部分称为内含边材。这是在树木生长过程中,由于菌类的寄生或气候的影响而形成的,在栎木类木材中较为常见。
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