简论“四王”的艺术史地位——兼赏王时敏《夏山飞瀑图》.pdfVIP

筒论 “四王’’的艺术史地位 兼赏王时敏 《夏山飞瀑图》 口郑 奇 世 历史时空 巾充满空 白，谁能 占据其 中一点， 便取得他的历史地位 清初”四上”所F据 的李 白点是：集古人古法之大成而 自成风貌 ，影响数代 ， 推进中国绘画本体的自律。 近现代美术史家，往往过于看叶1主张创新而 开宗立派的大师，这是对 的。但如果l大l此而忽视 甚至贬低集古之大成者，便失之偏颇了 故而，“四 王 ”的地位在近现代 的下降，是一个值得重新审 视 的艺术史课题 。 我以为，“四王”的成功正在于他们的崇古， 并在崇古的前提下照样建立了他们的个人风貌和 他们的画派。试问，历史上还能找得f{l第二家集 古之大成而取得与 “四王”同等成就的 家画派 吗?几乎没有 !即便是 “四王”的先驱导师董其 昌， 虽在理论上提倡师古，并在艺术实践上也取得 卓绝的成就，但在对古人古法体验之深广度、应 用之纯熟度上，也不及 “四王”。既如此，集古之 夏 山 大成便是”四王”画派的突出贡献，是他们从师 飞 古这条特殊道路上攀登的历史高峰，他们同样具 瀑 图 有大师的资格。 清 更者，他们的崇古，既是历史的必然，也是 ● 王 时代 的需要。他们乃是应时而生的时代宠儿，是 时 没有辜负时代的期望出色地完成了时代使命的一 敏 代宗师。 纸 木 何以明其然? 墨 笔 中国画技法程式大约 自唐代开其端，李将军 斧劈皴、吴道子兰叶描及莼菜条描、王维水墨渲 淡等法创为先导。五代、两宋至元代 ，各种新的 技法程式不断涌现。明代则进一步巩 同加强。