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荷塘上的月色 （ ） （ ） 月光 月影 如流水 静静地泻薄薄的青雾浮起 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦 灌木的黑影 杨柳的倩影 光和影的和谐像名曲 虽是满月,却有一层淡淡的云 实 虚 实 虚 朦胧优雅 荷塘上的月色 月光 青雾 叶花 倩影 泻 浮 洗 笼 画 增强动感 朦胧淡雅 洁白柔和 朦胧柔和 至真之美 赏析第六段 课文第六段写荷塘四周的景色。 荷塘的四周 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 杨柳 远山 蝉声 灯光 水里的蛙声 树梢 树上 树缝 树下 树姿:远远近近 高高低低 树色:阴阴乍看像 烟雾般 整体的风光 分析第三层 荷塘的四面 远远近近 高高低低 阴阴的 乍看像烟雾般 整体的风光 杨柳 树梢 远山 树缝 灯光 树上 蝉声 水里 蛙声 由远及近、由静及动 《采莲赋》译文漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。鹢首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。 《采莲赋》是梁朝皇帝萧绎撰制的，属宫体文学范畴，内容是写一群美丽绰约的少女在风和日丽的暮春季节荡舟采莲的嬉戏，以及由眼前美景引起的对心上人的思念。《西洲曲》是南朝民歌中的名篇，全诗写一个女子对所爱之人的深长的思念，朱先生所引四句是写这个女子盼郎不至，“出门采红莲”，由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情，由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋，《采莲赋》写的内容“热闹风流”，洋溢着青春气息，《西洲曲》则写的单相思，写一个美丽女子外表含蓄而内心浓烈如火的思恋。 思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去长江北岸。 （她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。 西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。 天色晚了伯劳鸟飞走了，风吹拂着乌桕树。 树下就是她的家，门里露出戴着翠绿钗钿的她。 她打开家门没有看到心上人，就出门采摘红莲去了。 在秋天的南塘采摘莲子，莲花长得高过人头。 低下头拨弄水中的莲子，莲子就像湖水一样清。 把莲子藏在袖子里，莲子熟得红透了。 思念郎君郎君却还没来，（只能）抬头看着天上的飞鸟。 西洲的天上飞满了鸟儿，走上青色的楼台遥望郎君。 楼台太高看不到郎君，整天依靠在栏杆边上。 栏杆有十二个弯曲，（女孩）垂下的双手像玉一样明润。 卷起帘子天显得更高，海水荡漾空显出一片深绿。 海水像梦一般地悠悠然，你忧愁我也忧愁。 南风知道我的情意，把梦吹拂到西洲（与她相聚）。 总结课文 家——现实世界： 是他的安身立命之所，尽管和谐温馨，但毕竟与人生的种种责任与烦恼相关联。 现实世界中人要扮演许多角色：清华园中的教授，丈夫、父亲，有社会责任、家庭负担需要他来承担，不情愿地做“一定要”做的事，违心地说“一定要”说的话。人类心灵中一切苦闷、烦恼、不得自由来源于这个世界。所以他需要暂时的精神逃逸来缓解压力。去追寻另一片宁静的天地做精神的避难所，心灵的桃花源，释放心灵。于是，他选择了优美、宁静的荷塘，进入了“荷月世界”。（荷与月还可从传统文化层面探讨其对中国文人的意义） 北京市第十九中学 樊丽慧 2013.10.23 * 荷月世界——精神的桃花源： 让“颇不宁静”的自己沉静下来的精神的桃花源。它只能给予人类心灵暂时的超脱与自由。对现实世界的逃避只能是暂时的，现实终须面对，作者最终回“家”是必然的结果。作为崇尚灵魂自由，个性解放，人格和尊严的独立知识分子，他渴望得到一片自由的天地，寻找一块灵魂的归属地，特别是思想自由的王国，“一个什么都可以想，什么都可以不想”的，有着无边的荷香月色”的世界便成了他短暂逃离现