(史学概论课件）第七章第三节史料的鉴别.ppt

第三节 史料的鉴别 一是外考证，即史书的辨伪与文句的校勘。 二是内考证，即对史事的真实性加以鉴别。 一、史料鉴别的必要性 方孝孺在《逊志斋集·晋论二首》中说：“同时而仕，同堂而语，十人书之，则其事各异。盖闻有详略，辞有工拙，而意之所向，好恶不同。以好恶之私，持不审之论，而其词又不足以发之，能不失其真者鲜矣。” 郭沫若说：“无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不足，固然大成问题；而材料的真伪或时代如未规定清楚，那比缺乏材料还更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已；而材料不正确，便会得出错误结论。这样的结论，比没有更要有害。”（郭沫若：《十批判书》，东方出版社，1996年， 第2页。 ） 二、史书的辨伪 明代胡应麟在《四部正讹》中，把辨别真书伪书的方法归总为八点： （1）“核之《七略》，以观其源”。 （2）“核之群志，以观其绪”。 （3）“核之并世之言，以观其称”。 （4）“核之异世之言,以观其述”。 （5）“核之文,以观其体”。 （6）“核之事,以观其时”。 （7）“核之撰者,以观其托”。 （8）“核之传者，以观其人”。 梁启超在《中国历史研究法》：鉴别伪书的十二条公例。 事证、物证、理证 。 如何利用伪书即伪书的价值: 三、史书的校勘 所谓校勘，就是校对勘误的意思，指用不同古书版本和有关的文献资料对某一本书进行校对勘误，目的在于