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- 2017-10-18 发布于天津
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问丧第三五
禮記
曲禮上第一
《曲禮》曰:「毋不敬,儼若思,安定辭. 」安民哉!
敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極.賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。積而能散,安安而能遷. 臨財毋茍得,臨難毋茍免。很毋求勝,分毋求多。疑事毋質,直而勿有。
若夫,坐如尸,立如齊. 禮從宜,使從俗。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。禮,不妄說人,不辭費. 禮,不逾節,不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質也。禮聞取於人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。
道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決. 君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親. 班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊. 是以君子恭敬撙節退讓以明禮. 鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸. 今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無禮,故父子聚麀. 是故聖人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別於禽獸.太上貴德,其次務施報。禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者不可不學也。夫禮者,自卑而尊人。雖負販者,必有尊也,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。
人生十年曰幼,學. 二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指
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