从后现代课程取向思考国语文读写教学的方向.pdfVIP

從後現代課程取向 思考國語文讀寫教學的方向 鼓山國小／何淑貞 前言： 加強國語文讀寫教學，提高學生語文表達能力是教育部日前對國 中學力基測加考作文一項的原因，為因應這項措施，教學現場的國語 文讀寫教學亦將有所變革。在人文主義、後現代主義及知識社會學三 個角度為理論基礎發展的九年一貫課程中，國語文讀寫教學的方向及 語文表達方式的訓練也會隨著改變，從五個後現代課程取向以及後現 代課程學者多爾的 4R內涵中，可以提供我們一些思考方向。 貳、後現代課程取向 一、解構的後現代課程取向 多元是後現代的特徵之一，也很強調發出聲音，並且希望打破 種種二元對立的看法，更認為任一事件都是包含多重領域的主題， 學科知識是流動的，不斷拆解重組的。因此在進行國語文教學時， 應該將課程與教學視為一種動態的歷程，和整體的生命經驗來作為 設計理念，從學習情境的營造作出發是較為理想的。 二、建構的後現代課程取向 後現代有變遷、複雜和多元的課程系統，不但開放且希望有轉 型的變革。後現代也相當重視學習與豐富情境的「交遇」發展，認 為透過開放系統的回饋，會使一些平常看起來似乎平凡、平淡、和 不起眼的改變而擴大效應，因此，辦理一些活動等外在環境的塑造 和增強都是學生主動進行內在重組的觸發。 三、社會批判的後現代課程取向 社會批判的課程理論將課程內容、形式和目的連結到鉅觀社會 結構中，因此，大眾文化和多元文化都可以成為重要的課程內容， 不管普羅文化與精緻文化都加以接受，並且融合課程實施與社會互 動，所以可以有批判的、對話的、自我反省的教學模式。 四、審美的後現代課程取向 後現代使人性、美感和精神層面再度受重視，審美經驗成為學 校課程的核心，審美成為重要的認知形式，鼓勵以創造性活動統整 結構的種種二元對立，這樣，藝術不再是純藝術，而是發展熱忱與 同情、促進環境和社會行動、民主的公民素養和個人的精神轉化， 賦予我們能量去表達我們的願景，召喚我們去創造一種不同的新世 界。 五、生態的後現代課程取向 現代西方工業社會的「開發」和「進步」造成「現代性的悲劇」， 而修復「現代性的悲劇」關鍵在於生態素養或地球中心教育。另外， 現代性主要展現在共產主義及資本主義中，但是，這兩者就人類及 生態角度而言，都有其無法永續經營的缺點，因此，後現代發展出 永續的生態關懷取向，強調學校應成為文化多樣性，生態永續性的 社群。 參、多爾的後現代課程內涵與國語文領域教學省思 一、Richness 《豐富性》：如前所述，多元是後現代的特徵之 一， 這個多元思考，可以由下列以層面來進行： （1）教學材料的多元化─後現代的社會在課程上有著「單一事 件，多面向解釋」的特徵，因此國語文教學的材料，不能 只侷限於學校評選出來國語文教科書中的課文，更應擴及 與語文相關的其他材料，例如：國語日報上的文章、相聲 作品……等。 （2）教學策略的多元化─所選取的教學媒材多元化了，教師應 配合不同媒材的特性進行不同教學策略的選擇，除了重視 國語文基礎能力，如閱讀理解、認寫國字等紮根教學之外， 思考方式的訓練也益發重要，例如心智圖模式的教學，思 考性語言教學、師生對話進行基模的精鍊等。 （3）學習評量的多元化：學生的學習過程多元化，個別差異性 也大，因此學習產出品的形式也要擁有百家爭鳴之美，依 據學生學習能力，重視國字書寫正確性反覆字詞練習的抄 寫作業評量，也可以依據學生動機及能力，增加國語文學 習評量的多元模式，例如完成一本繪本、製作主題式網頁、 發表口頭報告等。 二、Recursion 《迴歸性》─這是重視反思的重複運作，因此學 習→檢核→討論→反思→改進教學策略或進階學習→再 檢核→討論→反思→改進教學策略或進階學習這樣