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第八章 文学形象系统 第一节 文学形象 第二节 文学典型 第三节 文学意境 一、意境论的形成和界定 (一)意境论的形成 1、意境论的源头 《庄子》：“荣辱之境”——《逍遥游》 “是非之境”——《秋水》 “振于无境故寓诸无境”《齐物论》意即“无极之境”、“自由之境”。 2、意境论的萌发 刘勰《文心雕龙·隐秀》首先用“境”的概念来评论嵇康和阮籍的诗，“境玄思淡”，“文外之重旨”、“余味曲包”。 3、意境论的全面形成 王昌龄《诗格》诗有三境。 物境、情境、意境 皎然《诗式》：文外之旨 刘禹锡：“境生象外” 司空图：象外之象、景外之景、韵外之韵、味外之味 4、意境论研究的进一步深入 宋严羽：别材、别趣 明陆时雍：意境的韵味问题 清王夫之：意境的情与景的关系 王国维：《人间词话》是意境论的集大成。 （二）意境的界定 意境是指抒情作品重呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的形象系统及其所诱发和开拓的韵味无穷的审美诗意空间。 典型是以单个形象而论，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。 二、文学意境的艺术特征 （一）情景交融——意境创造的形象特征 1、景中藏情式 作家藏情于景，一切都通过生动的画面来表达，虽不言情，但情藏景中，更显