辽宁省教师证教育学 小抄.doc

绪论 1.教育学在整个教育科学体系中属于（基础性）的学科。 2.本质属性/性质：教育是（培养人）的社会活动。 3.（教育学）就是通过对（教育现象）和（教育问题）的研究，去揭示（教育规律）的一门科学。 4.`教育的基本规律表现在两大方面：一是教育同社会发展的本质联系，二是教育同人的发展的本质联系。 5.教育学发展到20世纪，已经形成了（分化）与（拓展）的趋势。 6.20世纪有关教育的研究和知识，已不再是用“教育学”这样一门学科所能包揽的了，而是逐渐形成了一个学科群，统称为（教育科学）。 7.（教育学）是庞大的教育科学体系中的（基础科学）。 8.（德国）设立教育学科最早的（哥尼斯堡大学），所开的讲座名称就是“哲学与教育”。（康德） 9.教育是（社会现象），它的发展同人类社会的（进步）和（发展）是一致的。（补充：教育的永恒性，即有人，才有教育。） 10.一个社会的教育水平，常常是衡量（这个社会进步的标志）。一个国家的经济发展程度与国民素质密切相关。 11.现代教育学在宏观上需要经济学为教育提供理论和实践上的依据。 12.教育事业的运行和发展，需要社会为它提供必要的物质经济条件；而教育事业运行的结果，则又大大促进了经济和社会的发展与进步。 13.心理学是教育科学的一门基础理论学科，能够为教育理论和实践等提供科学的理论依据。教育学的两个理论基础：伦理学，心理学 14.萌芽时期的教育学（开始有人研究）也就是（奴隶社会）和（封建社会）的教育学，它是教育理论萌发和产生的时期。这一时期，教育学与当时的哲学、政治、伦理道德、宗教等思想混杂在一起。教育学还没有从哲学中分化出来成为一门独立的学科。教育学最早孕育在哲学体系中。 15.中国古代最伟大的教育家和教育思想家（孔子），以及以他为代表的（儒家文化）就对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的思想就集中体现在他的（言论纪录）（《论语》）里。 16.孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。“性相近也，习相远也”，所以他很注重后天的教育，主张“有教无类”。孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准，“克己复礼为仁”。孔子继承西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、书、礼、乐、易、春秋。孔子的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导，提出“不愤不启，不悱不发”，要求在教学过程中掌握学生的心理状态。孔子很强调学习与思考相结合，他说“学而不思则罔，思而不学则殆”；很强调学习与行动相结合，要求学以致用，把知识运用到政治生活和道德实践中去。 17.先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。墨家以“兼爱”和“非攻”为教，墨家认为主要有“亲知”“闻知”“说知”三种途径。 18.道家是中国传统文化的一个重要组成部分。根据“道法自然”的哲学，道家主张回归自然、“复归”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。 19.孟子的弟子乐正克所著《学记》。它不仅是我国古代的一本教育专著，而且是世界上最早的教育专著（记载孔孟思想）。 20.《学记》提出“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”，揭示了教学的重要性和教育与政治的关系。《学记》设计了从基层到中央的完整的教育体制，提出了严格的视导和考试制度；“时教必有正业，退息必有居学”，即主张课内与课外相结合。《学记》提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。在教学方面，《学记》反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之教，喻也”，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。主张开导学生但不要牵着学生走，对学生提出比较高的要求但不要使学生灰心，指出解决问题的路径，但不提供现成的答案。还提出“不凌节而施”，“长其善而救其失”，“禁于未发”等。（可能与其他章节合出大题，例如，第二章第二节。） 21.在我国封建社会里，也涌现出不少优秀的教育著作。像韩愈的《师说》、朱熹关于读书法的《语录》、颜元的《存学篇》等。 22.西方，古希腊的哲学家苏格拉底和柏拉图。苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名，发明的问答法，三步：第一步称为苏格拉底讽刺；第二步叫定义；第三步叫助产术。（产婆述术问答法也是“启发式”教学思想。） 23.柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。 24.古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德，秉承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的（教育是工具，帮助统治者统治）。 25.但亚里士多德注意了儿童心理发展的自然特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育，这也成为后来强调教育中注重人的发展的思想渊源。亚里士多德的教育思想在他的著作《政治学》中有大量的反映。 （二）教育学的独立形态阶段： 1632年，捷克的著名教育