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钱钟书论《五柳先生传》?陶潜《五柳先生传》“不”字为一篇眼目。 “不知何许人也，亦不详其姓字”、“不慕荣利”、“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵”； 重言积字，即示狷者之“有所不为”。酒之“不能常得”，宅之“不蔽风日”，端由于“不慕荣利”而“家贫”，是亦“不屑不洁”所致也。“不”之言，若无得而称，而其意，则有为而发；王夫之所谓“言‘无’者，激于言‘有’者而破除之也”《船山遗书》第六三册《思问录》内篇） （如“不知何许人，亦不详其姓氏” ，岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。仇兆鳌选林云铭《挹奎楼稿》卷二《〈古文析义〉序》“陶靖节‘读书不求甚解’ ：，所谓‘甚’者，以穿凿附会失其本旨耳。《南村》云： ‘奇文共欣赏，疑义相与析’ ；若不求‘解’ ，则‘义’之‘析’也何为乎？陶潜《自祭文》“人生实难，死如之何!”按语意本《全三国文》卷五二嵇康《圣贤高：士传·尚长》“喟然叹曰： ‘吾知富贵不如贫贱，未知存何如亡尔!’《后汉书·逸民传》作 ” “向长” ，记此言作“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”（摘自钱钟书《管锥编》第四册，中华书局 1979 年版）归园田居·其一_作者：陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九