2016《创新设计》高考历史大一轮复习课件 12-40汉代儒学.pptVIP

第40讲　汉代儒学　　 考纲要求　汉代儒学成为正统思想。 课标提示　知道汉代儒学成为正统思想的史实。 知识点一　罢黜百家 知识点二　科举制的文化影响 1．选官制度的演变：“世官制”→察举制→ 。 2．科举制 (1)含义：隋唐时代开始，以 为选官的标准，以 为考试内容的选官制度。 [易错易误] ⊙“独尊儒术”中的“儒术” “儒术”是指经过董仲舒改造，糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的新儒学，已经不完全是孔子时代的儒学了。 ⊙“焚书坑儒”与汉武帝的“独尊儒术”手法相同 “焚书坑儒”与“独尊儒术”在本质上都是思想专制，只不过采取的手段不同，秦始皇是通过暴力手段实现思想专制，而汉武帝通过和平手段实现。 [观点术语] ⊙董仲舒的新儒学是以儒学为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系，实际上是“外儒内法”。 ⊙“罢黜百家，独尊儒术”，适应了汉武帝加强中央集权和国家大一统的需要，确立了儒学在传统文化中的主流地位。 要点　儒学的官方化——儒学成为正统 [史料研读] 主题　儒学正统地位的确立 【注】①指平民身份。 【注】②指学习儒学风气的兴起。 【注】③武帝时，传播五经的教官，称为“五经博士”。 【注】④指董仲舒的“君权神授”思想。 1．史料一反映了汉武帝起用儒者参与国家大政。 史料二反映汉武帝置“五经博士”和兴太学，从此教育为儒家所垄断。 史料三体现了新儒学为巩固大一统的 起了重要作用。 2．结合史料，汉武帝接受董仲舒新儒学的主要原因是什么？对此你有何启示？ 答案　(1)主要原因：适应了中央集权和国家大一统的需要。 (2)启示：一种思想能否上升为主流思想，在于其是否适应时代发展的潮流。 [深度思考] 1．汉武帝时期儒学成为正统思想的原因 (1)形势需要：汉武帝时期，西汉国力强盛，但也面临着一系列新的社会问题，如土地兼并、商贾膨胀、匈奴威胁、王国问题等，汉初的“无为”思想已不再适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有为”转变。 (2)与时俱进：董仲舒适应时代的变化和形势的需要，对儒学进行了改造。“大一统”思想有利于凝聚人心和国家统一；“天人感应”和“君权神授”的主张给封建皇权披上了神圣的外衣，有利于加强君主专制。 (3)根本原因：儒家思想的基本内容，适应了封建统治者巩固专制统治的需要。 2．儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响 (1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。 (2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。 (3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。 (4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 [跟进题组]　　　　　　　　　　　　 1．(2015·河南郑州调研)钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变” (　　) A．源于汉初“无为而治”的治国理念 B．开启建立官僚政治体制之先河 C．促使察举征召等选官制度的产生 D．奠定儒学“独尊”的政治基础 解析　由题干材料信息“士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出”，可知汉武帝时期采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，重用儒生，从而使儒学取得“独尊”的地位，故D项正确。汉初“无为而治”的治国理念已经不适应汉武帝时期“大一统”的需要，A项错误；秦始皇时期实行三公九卿制和郡县制，已经开启建立官僚政治体制之先河，B项错误；察举征召等选官制度与汉武帝重用儒生无直接关系，C项错误。 答案　D 2．(2015·湖南永州模拟)《三国志》载：“初，亮自表后主曰‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’”其中的表白体现出 (　　) A．中国古代官员具有勤政廉洁的传统 B．三国时期的监察制度具体完善 C．“修身齐家”的儒学观念深入人心 D．西汉确立的社会核心价值观影响深远 解析　材料中诸葛亮敢于公开家财以表清白，树立起廉洁自律的标杆，说明诸葛亮深受儒家道德观念影响。西汉确立的社会核心价值观是儒家道德观，故D项