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从文化冲突视野下浅析监狱文化建设路径
从文化冲突视野下浅析监狱文化建设路径
上海市未成年犯管教所 胡军民、张岚
摘要:监狱作为改造人的特殊场所,存在行刑主体的民警和服刑改造主体的罪犯两种主体,自然也就形成了监狱人民警察文化和罪犯文化两个方面。这两种文化形态之间的矛盾冲突是必然存在的。本文从监狱文化冲突的内涵、形成、特征、现状等方面入手,结合当前转型期的未成年犯改造工作实际,从哲学的层面深入阐述对未管所文化建设的认识和思考,并分析了引导文化冲突的解决途径,及其最终产生的共赢、非零和的最优局面。
关键词:监狱 文化冲突 文化建设 路径
所谓文化,从广义上讲,指的是一切物质财富和精神财富的总和;从狭义上讲,是指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织结构。文化是一种历史现象,每一个社会都有与其相应的文化。据学者的考证,“文化”两字最早见于《易经》:“刚柔交错,天文也,文明止也,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”“文化”即《易经》中“人文化成”的简称。经济基础决定上层建筑,文化属于上层建筑,在一定条件下,文化对经济的影响十分深重而无可替代。
监狱是阶级社会的产物,监狱随罪犯存在,罪犯依法律产生。监狱文化是阶级社会所特有的一种文化现象,不同阶级社会有着不同的监狱文化,不同社会形态的发展也推动着监狱文化的不断发展。这其中既有占主流的阶级统治者意志的反映,也存在着受统治者刑罚的这一社会特殊群体在高度集中的集体生活环境里所形成的文化。
因此,监狱文化冲突在监狱文化内长期存在,是监狱文化的基本特性。它对罪犯群体、民警队伍、监管改造工作,以及对监狱文化建设产生着重大影响。我们应当在冲突性的文化环境中积极探索监狱文化建设的目标与路径,不断推动监狱文化的发展与进步。
一、监狱文化冲突的内涵、形成与特征
监狱文化是指监狱人民警察在执行刑罚、改造罪犯的实践过程中,长期积累形成的能够发挥教育改造功能的,具有较强时代性的行刑理念、思想观念、制度体系、行为模式、物质环境、精神文化环境的总和。它既包括人民警察的执法文化,即具有监狱人民警察职业特点的思想、道德、精神、作风、意志、品质和形象的总和;也包括罪犯的监禁文化,即罪犯在服刑、接受改造过程中表现出的具有群体性特征的思想、精神和行为模式的总和。文化内部始终存在着冲突。监狱作为惩治罪犯、改造人的场所,冲突是监狱文化的基本特性。
(一)监狱文化冲突的定义与主体
广义上讲,监狱文化冲突是发生在执法文化、监禁文化各自内部,以及发生在两种文化之间的冲突。狭义上讲,监狱文化冲突是指监狱在执行刑罚、管理、教育、改造罪犯的过程中,因罪犯产生具有群体性的反作用力而引起的两种力量的斗争。我们必须承认,监狱不是一方净土,始终存在着两股力量的较量。因此,我们讨论的监狱文化冲突的主体是执法文化与监禁文化,在本质上其实是两种文化形态所代表的价值观之间的冲突。
(二)监狱文化冲突的形成
冲突形成的根本原因在于两个方面:一方面源于罪犯对自身罪行归因的群体性偏差。罪犯对于自己所犯罪行大多不会认识到是因为自己价值观扭曲、行为不当与过失导致了犯罪,而是归因于运气、社会环境等自身以外的任何因素。由此,罪犯会对自己当前所处环境和所接受的改造产生不同程度的抵触。而这种错误的归因和抵触又在罪犯群体的互动中得到强化。另一方面,监狱作为国家的专政工具,对罪犯的管理以及从价值观到行为模式的改造与重塑恰恰是监狱存在的基本前提。因此,在监狱文化中会无法避免地产生冲突,不论罪犯是积极改造,还是消极改造或者反改造都反映了冲突的剧烈程度。
监狱文化冲突的形式以显性和隐性两种方式存在。显性冲突是指,行为表现与监狱日常的狱政管理、教育改造、劳动改造等执法文化发生直接对抗的正面冲突。隐性冲突是指与监狱日常的狱政管理、教育改造、劳动改造等工作间接对抗的、未被发现的非正面冲突。罪犯的监禁文化决定了冲突的表现形式,它代表了罪犯群体共同认可的价值观。因此,在监狱执法、教育改造作为一种常态存在的情况下,罪犯对于这种常态的群体性认知决定了冲突以哪种形式,在哪些方面发生。
无论以何种形式发生,改造者与被改造者之间冲突的核心内容是改造本身。监狱通过刑罚执行、教育改造、劳动改造等最终达成对罪犯实施改造的目的。而被改造者自然地维护自身价值观,拒绝接受改造。同时,为谋求自身利益最大化,罪犯对利益的诉求又与监狱的管理制度、执法模式形成冲突,构成了冲突的基本内容。
(三)监狱文化冲突的特征
监狱文化冲突表现为四个特征,即持续性、群体性、起伏性和可支配性。
1、冲突的持续性。监狱对罪犯的管理、教育、改造具有明确的目的、价值和手段,对于罪犯来说始终是一种外力对自身思想、行为的束缚与再造。因此,不论冲突存在于罪犯的思想或者行为,或者是否浮现于表面或者激化,冲突始终贯穿于罪犯服刑的整个过程。同时,每个罪犯对自身利益谋求也贯穿其
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