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妈祖庙读后心得报告学生洪敏娟学号9963809
媽祖廟讀後心得報告 學生~洪敏娟 學號~9963809 幼稚園的教學強調以幼兒為主體。主題網發展的教學活動能提供多樣化的機會,讓幼兒主動發現、習、 觀察、提問題、思考、預測、實驗、討論、分享……等方式。 開始醞釀主題時,小朋友對於研究深入的探討並不是那麼清楚且有連貫性,孩子們的想法是片段性的探 索,必須傾聽小孩的內在聲音,此時老師的角色除了擔任起孩子學習的鷹架,支持統整他們的想法,用 心引導的老師也思考且繼續觀察他們的探索?加入不同元素,掀起孩子對主題有深入的研究及探討的慾 望。【書中~各班的孩子果然對廟會情有獨鍾】 小朋友透過這些感官體驗的活動,讓眼睛去看、用耳朵去傾聽、用手去觸摸、用心去體會、享受大自然 帶給我們的寶物,在過程中以孩子的觀點看世界,一定可以發展出超乎妳預期之外的探索面相。大自然 喚醒小孩和我們對美的感受力,更滿足小孩對大自然的探索慾也與自然相融和!【書中~戶外教學~參觀 萬和宮多次,小朋友舊經驗的紀錄、寫生、圖像、文字……等活動,產生更多的興趣】 小朋友主動學習的動機,雖然在過程中遇到困難時?但扔是一起討論一一克服解決問題。老師擔任支持的 角色,孩子是需要讚美與肯定,肯定小朋友的能力。也滿足孩子好奇探索的學習心。 媽祖廟的主題雖然以鄉土文化為核心,但課程自然融合了語文、歷史、民俗、戲劇、美術、科學、數 學……領域。孩子的經驗不是被切割後的學科,而是一件件真實完整的生活事件。 與自己的教學法之比較~ 蒙特梭利教學孩子的學習本質是自動自發、持續且循序漸進的,他們主動的探索且從實際反覆操作、遊 戲、模仿中學習。教具中也以感官體驗活動,讓眼睛去看、用耳朵去傾聽、用手去觸摸、用心去體會。 但是文化課程的探討沒有主題網的豐富性。應該讓孩子置身於學習情境中。讓每個活動息息相關、環環 相扣,課程發展深具脈絡,非唐突、零碎。 感謝老師的指導,我會用心學習、體會主題網教學。讓自己腦力激盪,頭腦會更靈活。 與老師分享~日本幼兒幾件事 * 日本民族起跑線教育 從小看八十! 我們一定以為,與國內幼稚園追求高檔、豪華、現代化的設備相比,在日本這如此先進、如此重視教育的國家,幼稚園的硬體理所當然也會是最棒的、最好的。 不,是簡樸! 日本幼稚園不論是公立的(由政府辦的,教師可以享受公務員的待遇),還是私立的(由教會寺廟辦的),他們的課室都極為簡樸,看不到一點“豪華”和“現代化”的影子,除了一架鋼琴、一台電視機和一台手提式的收錄機,是顯得稍微“高級”一點,其硬體均比起國內要求的“五機一幕”相差較遠。至於幼兒的玩具,則是一些硬紙皮、大小各異的包裝箱、報紙、尼龍繩、木或竹制筷子、還有大量的圖書,任由孩子堆砌、塗鴉、剪貼、玩弄,只見幼兒樂在其中。 硬體? 日本幼稚園找不到現代化的設備和琳琅滿目的高檔玩具,這與日本先進發達的科技社會似乎形成強烈的反差。殊不知,這正是日本教育者的英明:體現以人為本、以孩子為中心的教育理念: 人要發揮自己的潛能,不能變為“成品”的奴隸,科技的進步,使人們形成更大的生存壓力,營造“適者生存”的氛圍,合理的充分利用週圍的資源,通過環境進行教育,從而培養孩子的創新精神,讓孩子受益終生。 硬體?不,豪奢! 1. 無數大大小小的包。辦理入園手續的第一天,幼兒園就要媽媽準備若干個大大小小的包。書包(統一)、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包,然後A包多少公分長,B包多少公分寬,C包放在D包裡,E包放在F包裡。真是徹底崩潰了!搞不懂為什麼日本人要弄出這麼多複雜的名堂出來。有的幼稚園甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫製! 左邊是裝閱讀書的袋子,右邊是裝鞋子的袋子 裝被子的袋子 裝衣服等的袋子 經過兩年,我們都對此已經駕輕就熟了,孩子也可以非常有條理的分門別類。日本人可以對垃圾精細分類處理而不覺其煩,是否和從小所受教育有關。 2.大人空着手,所有的包都孩子肩背手拿着。這是很震動人的場景:早晚接送孩子的時候,看到其他日本家長,無論是爸爸、媽媽,還是爺爺奶奶,手裡一律空著,而上面所說的那些少說也有兩三個大包外加書包都由那些花朵們肩背手拿著,而且還都跑得飛快。 愛在心中,不在手中。 日本皇太子妃小和田雅子與皇太子德仁陪同小公主愛子參加幼稚園入園儀式。 下雨天也是孩子自己拿包包。 3. 反覆脱換的行頭幼稚
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