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匡 超 人; 范进也是个连考二十余次不取的老童生，发榜那天，家里没有早饭米，只得抱了正在下蛋的母鸡到集上去卖。听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而“拍着手大笑道：‘噫！好！我中了！’”欢喜得发了疯。直到挨了丈人胡屠户的耳光之后才清醒过来。从此他就“平步登天”，有许多人来奉承他，不到两三个月，田产房屋、奴仆丫鬟都有了。由此可见，士子们的热中科举，不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。; 科举制度不仅使人堕落，同时也是封建礼教帮凶。年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你？你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好！死得好！”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。 ;一、八股文士（范进、周进、马二先生、王玉辉） 出生寒门，天性醇厚，但醉心于八股举业，藉以谋求功名富贵，显得可笑可悲。 二、名士 科场败北，于是效仿古人，结诗社，附庸风雅，充当名士。 三、官绅 通过读书入了仕途，成了官。出仕则多为贪官污吏，在乡则多为土豪劣绅。 ;; 科举培养了一批庸才，同时也调教出一批贪官污吏。科举造就了一些社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。科举既使人堕落，同时也是封建礼教的帮凶。凡此种种从明朝成化年间以来; 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范。吴敬梓以生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教、腐败世态的生动描绘，使他成为现代主义的小说家之一。现在，《儒林外史》已被翻译为英、法、德、越、日等多种文字，在世界文学史上正产生着越来越广泛的影响。它可与意大利的普伽丘、西班牙的塞万提斯、法国的巴尔扎克或英国的狄更斯等人的作品相抗衡。;;; 吴敬梓，字敏轩，清代初年人。生于1701年，卒于1754年，是我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。 吴敬梓是安徽全椒人。他出身于任宦名门，到父亲时，家道已衰落。他才华过人，但鄙弃八股科举。20岁中秀才后却无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学鸿词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，很受相邻乡邻歧视。33岁迁居南京，过着清贫的生活。他36岁以后开始创作《儒林外史》，49岁写成，全靠朋友的资助，才得入土安葬。;作者笔下的儒林是个怎样的社会呢？这里的人物是“助人君，顺阴阳，明教化”之流吗？读一读《儒林外史》，理一理其中的人物，答案便不言自明。 ;【乐（yuè）清】地名，在今浙江省。 【台驾】敬辞，尊称对方。 【发审】受审。 【参款】被参奏的条款。 【禀启】从语境看，这里应该是“回信”的意思。禀：指下对上报告。 【趋教】前往请教；就教。 【补服】明清时的官服。 （第一段） 【去应岁考】岁考：明代提学官和清代学政，每年对所属府、州、县生员、廪生举行的考试。分别优劣，酌定赏罚。凡府、州、县的生员、增生、廪生皆须应岁考。 【把他题了优行（xíng）】优行：品学优良。清制，优行生由学政会同地方官选取。 【约了一个会】各家按一定标准凑钱，轮流集中使用;匡超人发迹（1） 潘自业遭祸（2,3） 停妻再娶（4,5,6) 回乡取结(7) 拒看潘三（8） 路遇牛布衣（9）;小说第15-18回里的匡超人形象。; 第16回：回到家乡乐清县，匡超人见人作躬打揖，甚是知书达礼。整日杀猪磨豆腐，帮助久病在床的老父亲出恭，念书至四更鼓。 作品中运用大量的细节描写，突出匡超人是个顶极孝子和酷爱读书之人。因他的知书达礼和勤奋苦读，受到知县的提拔，中了相公。;? 第17回：因知县提拔中了相公，却因知县遇事，将会祸及于匡超人，于是，他只得躲回杭州，旧地重游。客舍中遇到景兰江，景兰江不喜欢马二先生的时文（功名），在一次众人饮酒之时，景兰江问道：; 经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇，则使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三眼里，“这一班人（西湖诗会诸友）是有名的呆子。”景兰江因为做诗把头巾店的本钱做得精光，并且告诫匡二相公，“在客边要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么？”??? ;; 课文节选部分的匡超人，已经从一个心地善良的青年堕落成为无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？结合小说