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我的空中楼阁(全)
关于一个人的屋子 经典情结 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上皆绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛亮,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——刘禹锡·陋室铭 重点字词: 眉黛(dài)——古代女子以黛画眉,故称眉为黛。黛,青黑色的颜料。 憩(qì)——停歇。 俯仰天地——俯,低头;仰,抬头。尽情观赏天地景色。 游目骋怀——游目,目光由近及远,随意观看。骋怀,敞开胸怀,尽情畅想。放开视野四下观望,放开胸怀尽情畅想。晋王羲之《兰亭集序》:“所以游目骋怀,是以极视听之娱,信可乐也。” 〔雾失楼台〕楼台在浓雾中隐没了身影。 〔空中楼阁〕常比喻脱离实际的理论或虚构的事物。 请欣赏配乐朗诵我的空中楼阁 对于文章的句子美,你有发现吗? 思 考 ●空中楼阁是作者的想象描绘,还是确有其物的山上的小屋? ●《 我的空中楼阁》寄寓了作者怎样的理想? ●从《陋室铭》到梁实秋的“雅舍”,再到“空中楼阁”,从一些相似的特征中,由中国散文寄予的关于“自己的房子”的理想,可以分析出怎样的文化心态? 参 考 作者在文章里既没有描写小屋的具体构造,也没有详细描绘屋内的摆设。她更多地叙述了小屋与周围环境的关系—飘渺,轻灵,如同飘在空中。文章的第一部分较为写实,但也以写环境为主。第二部分之虚,也是相当明显。可以说,“空中楼阁”的小屋并非真实存在,乃是作者的一种梦想。 作者在文中将小屋描写成与外世隔绝的世外桃源 ,远离喧嚣的宁静世界,表达了她希望摆脱现代文明社会的喧哗,投入宁静的大自然之中。 这个问题可以做一个大的讨论,简要以括之,浸润几千年“天人合一”文化传统的知识分子,在生活细节中体现了“独立之人格,自由之精神”的特征。 课后练习 1,山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一点。 比喻.两个比喻,形象勾画出山与小屋的姿态,不仅点染了小屋的醒目、清新、玲珑,而且写出了小屋和山的搭配浑然天成,令人浮想联翩,回味无穷. 2,山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调! 比喻。四个比喻角度各异,前两个比喻以“飘”、“掠”的动态写静止的美,出奇制胜,气运生动。后两个比喻,则直接点出小屋给人的色彩印象和气氛感觉,渲染出小屋灵巧的风姿和迷人的气势。 3,这棵树使小屋给予人另一种印象,使小屋显得含蓄而有风度 。 拟人,用写人的词语“含蓄”和“风度”来写小屋,表达了作者对小屋的赞美和热爱之情,也暗含着作者人格中的尊严。 4,无需挂画,门外有幅巨画--名叫自然。 比喻,将大自然比成一幅巨画,意境阔大,又十分自然。 关于一个人的屋子 经典情结 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上皆绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛亮,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ——刘禹锡·陋室铭 思 考 ●空中楼阁是作者的想象描绘,还是确有其物的山上的小屋? ●《 我的空中楼阁》寄寓了作者怎样的理想? ●从《陋室铭》到梁实秋的“雅舍”,再到“空中楼阁”,从一些相似的特征中,由中国散文寄予的关于“自己的房子”的理想,可以分析出怎样的文化心态? 参 考 作者在文章里既没有描写小屋的具体构造,也没有详细描绘屋内的摆设。她更多地叙述了小屋与周围环境的关系—飘渺,轻灵,如同飘在空中。文章的第一部分较为写实,但也以写环境为主。第二部分之虚,也是相当明显。可以说,“空中楼阁”的小屋并非真实存在,乃是作者的一种梦想。 作者在文中将小屋描写成与外世隔绝的世外桃源 ,远离喧嚣的宁静世界,表达了她希望摆脱现代文明社会的喧哗,投入宁静的大自然之中。 这个问题可以做一个大的讨论,简要以括之,浸润几千年“天人合一”文化传统的知识分子,在生活细节中体现了“独立之人格,自由之精神”的特征。 关于一个人的屋子 雅 舍 梁实秋 我不论住在哪里,只要住得稍久,对那房子就会发生感情,非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能避风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是有它的个性。有个性就可爱。 …… 雅
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