山东省淄博市高青县2017-2018学年高二历史10月月考试题（无答案）.docVIP

山东省淄博市高青县2017-2018学年高二历史10月月考试题（无答案） 一、选择题（共40道小题，每小题1.5分,共60分） 1．《淮南子》载：“郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履”。其寓意主要体现了(　　) A．道家的“无为”思想 B．法家的“变革”主张 C．墨家的“节用”倡议 D．儒家的“礼制”要求 2．中国古代某一学派“强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然”，他们认为理想的统治者是“清心寡欲地治理人民”。以下主张属于该学派的是(　　) A．“视人之国若视其国，视人之家若视其家”B．“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” C．“从天而颂之，孰与制天命而用之”D．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小” 3．孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”这表明他(　　) A．肯定道德教化对统治的重要 B．认为人的天性是善良的 C．否定了孔子以德治民的主张 D．主张以礼法思想来治国 4．董仲舒说：“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。”他认为天生万物是有目的的。他提出的这一理论(　　) A．使民间封建迷信思想氛围更为浓厚 B．促使汉武帝在全国大力推行神学教育 C．鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然 D．便于汉武帝假借“天”来巩固统治 5．宋元之际的理学家许衡曾于途中饥渴难当，遇一棵结满果实的梨树，同伴争相摘食，许衡不为所动。有人劝他取食，他却答曰：“非吾之所有，取之不义。”同伴进而劝解道：四周房倒屋塌，梨主已不复存在。许衡则说：“梨虽无主，难道我自己的心也没有主吗？”这反映了(　　) A．理学制约了人的追求 B．理学家追求孔颜之乐 C．心学激励人积极上进 D．不容动摇的道德信念 6．北宋尚有“河东狮子吼”，而到了南宋“妇女裹脚”“贞洁牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女社会地位急转直下的时代。宋代女性地位变化的主要原因是(　　) A．精耕细作的农业需要更多男性B．商品经济发展改变了人们观念 C．传统思想演变影响了社会生活D．军事政策改变导致军队人员增加 7．胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知，胡适评论的是(　　) A．先秦儒学B．汉代儒学C．宋代理学D．清代儒学 8．明末清初，我国思想领域出现了一个挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权的活跃局面。以下对这一时期思想家的主张及评价正确的是(　　) ①李贽的“穿衣吃饭，即是人伦物理”挑战了正统理学 ②黄宗羲主张建立“天下之法”的目的是为了限制君权 ③顾炎武“众治”主张实质是反对“私天下”的君主专制 ④王夫之的“循天下之公”标志中国古代哲学发展到顶峰 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 9．李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语”，非但不是“万世之至论”，而且变成了“道学之口实，假人之渊薮。”这种议论(　　) A．从根本上动摇了儒学在政治、文化上的统治地位B．表明李贽具有强烈的批判精神 C．是对中国传统文化的全盘否定D．是对专制君主的猛烈抨击 10．黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都(　　) A．反对君主制度B．抨击君主专制C．主张人人平等D．继承传统儒学 11．孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出：政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张(　　) A．背离了先秦儒家的政治理念B．丰富发展了传统儒家思想 C．彻底否定了孔子的思想权威D．促进了早期启蒙思想产生 12．“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第三种“东西”是我国古代的(　　) A．造纸术 B．指南针 C．印刷术 D．火药 13．书法艺术是我国的艺术瑰宝，多变的字体表达了丰富的艺术追求。下列书法作品的字体中，最能表现和抒发书法家的感情的是(　　) 14．下图是元代倪瓒的作品，对此他曾解嘲道：“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉？”这说明倪瓒(　　) A．思想中有辩证法特点B．这一作品属文人写意画 C．直斥社会不合理现象D．是心学的代表人物之一 15．京剧的前身徽剧，原以二黄调为主，兼唱昆腔、四平调等，1790年为庆祝乾隆帝80大寿，徽班进京演出，后留在北京民间，逐渐吸收了京、秦二腔，发展为今天的国剧。据此可知，京剧艺术得以迅速提高的主要原因是(　　) A．博采众长，兼收并蓄B．文武兼修，角色齐全 C．贴近生活，联系百姓D．政策鼓励，题材广泛 16．（）