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第五讲 以意逆志(下)
第二节 以作品为中心 古代的诗词作品,往往会存在很多问题。有很多作品,我们搞不清楚作者是谁。有很多作品,我们虽然知道作者,但是弄不清楚具体的写作年代,或者不知道诗人在这一时期做了些什么?思想情感产生了怎样的变化?也就是说,我们弄不清楚诗人真实的写作意图。还有很多作品,既不知道作者,也不知道写作年代。而这些诗词作品又以自己的美的魅力让人感动。对待这些情况,如果我们要进行正常的阅读与欣赏,那是相当困难的。因此,我们只能从诗词作品本身出发来理解作品。这就是以作品为中心。诗词欣赏以作品为中心,并不意味着要把读者完全抛开,还是应该考虑读者的,只不过这种考虑带有很强的读者臆测的成分。 第二节 以作品为中心 李商隐《无题》(其一): 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔坐送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 第二节 以作品为中心 这首诗是怀人,但是,他怀的是什么人?我们弄不清楚。从诗歌所表达的情思来看,肯定是他的意中人,究竟是恋人、歌妓、女道士还是其他什么身份的情妇,确实搞不清楚。但是,在这首诗中,我们却读出了很美的情思。这就是作品本身所具有的魅力。对这首诗的欣赏,我们只能以作品为中心。 第二节 以作品为中心 首联写今宵情景所引发的对昨夜欢乐的追忆。我们从“昨夜”的字眼中可以看出,诗人是以“今夜”作为情感抒发的时间的。今夜,还像昨夜一样,满天星辰闪烁,和风习习。“画楼西畔桂堂东”是昨夜所有美好事件发生的地点。从这一地点,大家可以发挥想象,想象在这么一个富有诗意的地方,到底会发生什么事情。从这两句诗歌所展现的柔美来看,这肯定是男女之间的情事。 第二节 以作品为中心 颔联就由“昨夜”回到了现实的情境之中,写到今天晚上的微妙心理。一天没有见面了,她怎么样了?急切想见到她。诗人发挥自己的想象:尽管自己没有彩凤那样的双翅,飞越空间的阻隔,去与自己思念的人相会,但是,彼此的心就像那灵异的犀牛角,是一线相通的。我在想你,你也在想着我。男女情思在这里得到了更为明确的验证。因为,彩凤比翼本身就是爱情的象征。这里用彩凤比翼来表达穿越时空的阻隔,借以表达思念,非常新奇。而“心有灵犀”借助于犀牛角的灵异,比喻双方的心心相印,描绘出情感的感应,更为新奇。 第二节 以作品为中心 从这两句诗中,我不知道大家读出了什么味道。这里蕴涵着情感的矛盾:一是相爱的双方不能见面,这是一种深刻的痛苦;二是虽然身不能会合但是心却相通,这是一种莫大的欣喜与慰藉。这里有痛苦,有欣喜,有安慰。尽管这种欣喜、安慰带有苦涩的意味,但那毕竟是美好的。这种矛盾的情感在这里表现得非常真切、细腻。我们且不管他到底相恋的是什么人,哪怕是第三者,这种情素也是美好的。 第二节 以作品为中心 颈联描写的欢乐显然不是诗人当下的情境,对于这联诗,我们从诗本身出发可以做出两种比较合理的理解:一是追忆,二是想象。先说追忆。上一联,诗人描写了思念的情感,追忆了昨夜星辰昨夜风。这里继续追忆,进一步描绘了昨夜欢乐。这是描绘宴会中的场景的。送钩、射覆,都是宴会上的游戏。钩是酒钩,送钩就是传酒钩于某人手中,让对方去猜,猜不中者罚酒。射覆,就是将参与游戏的人分为两组(分曹),一组把东西藏在巾盂之下,让另一组去猜,猜不中者罚酒。这种追忆是对美好、幸福的追忆,追忆之中有渴望,有企盼。 第二节 以作品为中心 再说想象。想象显然是在同一时间中进行的,既然是想象,那就是对自己心爱的人今晚所处情景的想象。刘学锴先生就是这么理解的。他说:“在诗人的想象中,对方此刻想必就在画楼桂堂之上参与热闹的宴会。宴席之上,灯红酒暖,觥筹交错,笑语喧哗,隔坐送钩,分曹射覆,气氛是何等热烈!越是阻隔,渴望会合的感情便越热切,对于相隔的意中人处境的想象便越鲜明。”这两者都理解得通。但是,我个人的意见还是追忆,追忆昨夜的那美好欢快的时光。 第二节 以作品为中心 尾联是在对美好时光追忆之后的嗟叹。一个“嗟”字,就把这种情感意向明确地表达出来。“鼓”是晨鼓。早晨的鼓声响了,上班应差的时间到了。这说明诗人想了一夜,可见他对心爱的人爱之深。“兰台”是秘书省的别称,“转蓬”就是飞蓬,飘泊不定,这是对自己身世的描写。自己正像那飘泊不定的蓬草,不得不走马兰台,开始一天寂寞无聊的生活。这样的结尾,就把爱情的怅惘和身世的飘泊融合起来,扩大了诗歌的内涵,深化了诗歌意蕴。 第三节 以读者为中心 诗人创作出来诗词作品,这些作品就不属于诗人自身了,而属于读者。读者有权力对诗词进行重新解读。因此,以读者为中心,弘扬读诗者自己的思想情感,也是诗词阅读与欣赏的一种重要的途径。 第三节 以读者为中心 实际上,所有的文学作品都可以以读者为中心进行解读,
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