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对话哲学与_论语_的关系性君子观
56
顾红亮
马 丁# 布伯把人与上帝的关系理解成/ 我0 与/ 永恒的你0 之间的对话关系这种
理解强调人们从5 圣经6 读中获得现代启示的可能性沿着这 个思路, 我们在5 论语6 里发
现, 君子与君子之交可被界定为/ 我) 你0 的对话关系, 君子成为 一个关系性的/ 概念0 5 论
语6 中君子思想的关键是如何成就君子, 即君子之道君子之道既是自我的反省之道, 也是
/ 我) 你0 之间的对话之道以/ 我) 你0 关系为中介概念, 上帝观念与君子观念具有某种接近
关系在儒家语境里, 我们也许可以把人与上帝的关系看作君子之交
对话哲学 启示 关系 君子 孔子
B222. 2; B516. 59 A 1002- 2627( 2009) 06-
0004- 07
: 顾红亮, 男, 1971 年生, 浙江萧山人, 华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲
学系教授, 研究方向为中国哲学史上海 200241
, ( Paul Tillich) , #
( M artin Buber, 1 7 ) 1965) ( philosophy of dialogue)
56, 56,
5346( On The Bible ) 56(M oses) 5
6, 56 ,
5656,
5656
一神与人的对话
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对话哲学与5 论语6 的关系性君子观
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¹ Martin Buber, Between M an and M an, translated by Ronald Gregor-Smith, London and New
York: Routledge, 2002, p. 214.
º ¼ # :56 , , , , 2002 , 32, 101
» Martin Buber, On the Bible , edited by Nahum N. Glat zer, New York: Schocken Books, 196 ,
p. 11 .
# 5 #
孔子研究 2009 年第6 期
0 ¹
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