甘肃省兰州市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考(9月)试题.docVIP

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甘肃省兰州市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考(9月)试题

甘肃省兰州市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考(9月)试题 说明:本试卷分第Ⅰ卷(单项选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间100分钟 。答案写在答题卡上,交卷时只交答题卡。 第Ⅰ卷(单项选择题) 一、单项选择题(共25小题,每道题2分,共50分) 1.古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样 圣明。这表明了儒者(  ) A.B.C.D..孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是(  )A.知之为知之 B.有教无类C.学而不思则罔 D.因材施教.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,这位思想家是(  )A.李耳 B.朱熹 C.孟轲 D.荀况.汉代从“无为”到“有为”思想的转变,从本质上看(  )A.统治者思想是不断发展变化的B.道家思想中的“无为”和“有为”成分有利于维护封建地主阶级的统治C.大一统局面的形成D.是统治阶级维护统治的思想工具.《中华文化史》指出:“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”其表述的观点是(  )A.否定董仲舒的“天人感应”学说 B.否定董仲舒的“君权神授”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 .程朱理学与陆王心学的分歧在于A.程朱理学强调格物致知 B.强调唯心主义观C.继承孔孟正宗并能治理国家 D.强调三纲五常 自汉至A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心C.陆王心学 D.程朱理学成为统治思想.在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,是因为程朱理学(  )A.维护封建伦理道德,摧残人性 B.破坏传统文化C.反对任何意义上的社会进步 D.不适合时代的发展11.侯外庐认为:“李贽以人的物质生活作为道德的基础,把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间,从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想(  )A.批判程朱理学 B.“穿衣吃饭,即是人伦物理”C.“万物皆生于两” D.“存天理,灭人欲” 1.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政 .某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是A.普罗泰格拉? B.柏拉图C.苏格拉底 D.亚里士多德 1.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A.“要有勇气运用你自已的理智”B.“人是万物的尺度”C.“信仰即可得救”D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧” 1.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的A.民主思想B.无神论思想 C.科学思想D.人文主义思想 (  ) C.教育摆脱了宗教束缚 D.人文主义的教育理念 17.(  ) 18.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。 “因信称义”的提出(  )A.B.C.D. 19.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术 家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是(  ).伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要(  )A.抨击愚昧B.倡导平等 C.推崇人性D.讽刺贪淫 .在古代,通才式的大师频出,而进入近代后此类大师越来越少。一般认为,达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是() A.在人类历史上,杰出人物的出现具有偶然性B.近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究C.古代学者少,评价目标集中;近代以来学者多,大师难以被公认D.古人的成就达到相当高度后,后人很难超越 孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(  )A.民主共和 B

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