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错误 审题
阅读下面的材料,按要求作文: “如果你把所有的错误都关在门外时,真理也就被关在门外。”----(印度)泰戈尔 “不要给我忠告,让我自己去犯错误。”----(意大利)朗根尼西 “人们若想有所追求,就不能不犯错误。”----(德国)普朗克 第一则材料 “拒绝错误就是拒绝真理” “没有对错误的修正,就不会有真理的发现” “在探求真理的过程中犯错误是正常的”。 第二则材料 在实践中自己去发现错误,去改正错误 犯错误没有什么可怕的,不要畏惧犯错误。 第三则材料 “在追求中不可能不犯错误”,要用平常的心态来看待。 角度一:拒绝错误,就是拒绝真理。 角度二:学会在错误中寻找真理的身影。 角度三:不要害怕犯错误,要在错误中吸取教训。 角度四:要用平常心态看待错误。 角度五:在人生的历程中,难免犯错误,重要的是如何面对。 角度六:要在实践中发现错误,改正错误,接近真理。 只要围绕如何“对待错误”,紧扣三则材料中一则材料的含义立意,都是切合题意的, 关键在于所确立的论点要来自于题目中所出示的材料,不能出现如下的一些伪命题: 犯错误是发现真理的前提; 不犯错误就不会发现真理; 成功不可能不犯错误; 有追求,就必定犯错误…… 以这些论点为中心,都偏离了材料的内在含义,所以要注意审清题目,明确出题人的意图,然后提出一个正确的论点,作为全文写作的中心 错误是反射弱点的镜子。踏着错误前行,蓦然回首,那些错误便是脚印。 我并不是要把错误捧上天,因为值得关注的不是错误本身,而是面对错误的态度。态度才决定错误是有价值的或是低劣的。 错误的小名叫教训;错误的乳名叫成长;错误的别名叫激励。 亲历了错误不代表你会被错误捆绑束缚住,错误的疼痛感反而会成为你灵感的催化剂,思想的放大镜,认识的时光机。当你理清头绪明白自己为什么会错误时,你已经距离你的起点有了实质的飞跃。 我们所需要的是直面错误的勇气,是在追寻真理时踏着错误前行的理性,不是刻意制造事端的明知故犯。我们绝不要高晓松用自己的以身试法来“教导”民众切勿酒驾,我们需要李娜在澳网频频技术性失误之后在法网中焕然一新的超越。 错误是根绳子,有的人把它当作自缢的工具,有的人则用它来攀爬更高的山峰。 * * 不要把错误与失误、失败、挫败等混为一谈 回顾审题的原则和步骤 审题原则: 整体性原则 筛选性原则 创新性原则 审题步骤: 1.通读材料,明确中心内容。 2.找出写作点或写作对象(含对象的关系)。 3.给对象或写作点赋予思想内涵或象征意义。 4.揣摩命题人的意图和感情倾向。 5.根据自身情况,确定角度。 他山之石 正视错误 正如印度诗人所言,如果你把所有错误都关在门外,真理也就被关在门外。正视错误,正确对待错误,离真理也会更近一步。 且不说我国古代研制仙丹的一次错误意外发明了火药,就说爱因斯坦吧,在1917年时他曾因物理上的直觉和数学运算上的失误,坚持静态宇宙模型,而在得知真相后,他勇于承认,实事求是的坦荡,也是他能取得伟大成就的原因。设想一下,假若爱因斯坦不勇于正视错误而一错再错,违背科学真理,又怎会成为一位伟大的科学家?又怎会在错误的荆棘中追寻真理的花儿? 然而,也有一些人因为无法正视错误而铸成更大的错误。 秦朝的第一代皇帝秦始皇,因为儒生在市井一轮国策的失误,不仅没有正视自己的错误,反省自己,反而发起“焚书坑儒”,焚烧的不仅是书,还有中华传统文化!他坑的不仅是儒,还有秦朝的未来!倘若秦始皇正视自己的错误,认真听取儒生们对于政事的见解,秦朝也不会那么快就走向灭亡吧?秦始皇“三世可至万世而为君的梦想也会更近一步吧? 如果秦始皇能正视自己的错误,就像爱因斯坦一样,在一次次的错误中不断修正自己,完善政策,秦朝又会是短命王朝吗?中华传统文化还会受到如此大的损失吗?那么多有见解有思想的儒生会因此而丧命吗?假如爱因斯坦一意孤行,不正视错误,又岂会在科学中实事求是,成为伟大的科学家? 在当今飞速发展的社会里,我们也需要正视错误。作为个人,正视错误可以不断完善自己;作为企业,正视错误有利于企业提高信誉,更有社会责任感;作为国家,正视错误,不断调整政策方针,方能使国家更加兴盛。 那么,怎样正视错误呢?首先,要谦虚地听取他人意见,认真反省自己;其次,也要找寻正确的解决方式改正自己的错误。 泰戈尔说过:“真理之川,从它的错误的沟渠中流过。”是的,我们都应该正视错误,创造更美好的未来。 *
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