贵州省遵义市2017_2018学年高二历史上学期第一次月考试题理.docVIP

贵州省遵义市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题 理 考试时间：60分钟 试卷分数：100分 一、单项选择题（每题2分，共42题，84分） 1．中国历史上第一次思想解放运动是 A. 百家争鸣 B. 罢黜百家、独尊儒术 C. 五四运动 D. 维新变法运动 2．经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的思想体系，成为 中国传统文化主流的是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 3．一学者在论及中国古代思想发展史时写道：“……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。”这一“开启”始于 A．春秋战国 B．西汉 C．宋代 D．明清 4．老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是 A. “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” B. “民为贵，社稷次之，君为轻” C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾” D. “抱法处势则治，背法去势则乱” 5．以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是 A. 仁者爱人，民贵君轻 B. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D. 法不阿贵，以法治国 汉武帝时期，京城及周边地区多次出现旱灾，皇帝为此曾令群臣斋戒三日，并禁天 下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖。统治者作出这一行为最可能依据的观念是 A. 天人感应 B. 格物致知 C. 心外无物 D. 经世致用 7．《春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之”。这体现的思想是 A． “罢黜百家，独尊儒术” B． “君权神授”，强化君主专制 C． “天人感应”，约束君主行为 D． “春秋大一统”，加强中央集权 8．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A. 法家思想的衰微 B. 黄老之学被推崇 C. 儒学正统地位的确立 D. 程朱理学的盛行 9．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 A. 中国思想文化出现倒退 B. 中国由分裂到统一 C. 商品经济发展受到限制 D. 专制主义中央集权制度加强 10．理学的集大成者是 A. 周敦颐 B. 张载 C. 程颐 D. 朱熹 11．复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是 A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 12．“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 A. 重建了人们的价值信仰 B. 压抑人的个性发展 C. 成为维护封建统治的工具 D. 促进文化教育普及 13．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A. 修身养性，提高个人修养 B. 培养经世致用的人才 C. 规范社会秩序，实现社会和谐 D. 扩大理学家的知名度 14．主张“致良知”的人是 A． 王守仁 B． 陆九渊 C． 朱熹 D． 程颐 15．明末清初“离经叛道”的思想家是 A. 李贽 B. 王夫之 C. 黄宗羲 D. 顾炎武 16．明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了 A. 博学于文，行已有耻 B. 天下为主，君为客 C. 天命论、生知论 D. 工商皆民生之本 17．顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A． 动摇了宋明理学的统治地位 B． 激发了中华民族的社会责任感 C． 促进了资本主义萌芽的发展