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中外文化交流
由于明初朝廷不遗余力推行海禁政策和郑和下西洋对海上游民和海外华商的打击,中国海商基本上退出东亚和印度洋海域,中国的第一次海洋发展机遇从此终结。 第三节 宋元时期异域宗教的传入 一、伊斯兰教 二、犹太教 自称为“一赐乐业”(即“以色列”的另一译法)、古教、回回古教、天教、天竺教,也被称为挑筋教、教经教、犹太教等。 三、罗马天主教 第四节 宋元时期的中西科技文化交流 一、中国科技的西传 1、指南针 2、印刷术 3、火药 二、阿拉伯科技传入中国 1、天文历法 2、医药学 3、数学 4、建筑 第四章 晚明前清时期的中西文化交流 随着大航海时代的到来,欧洲与中国之间维持了近两千年的以中亚、西亚和南亚为媒介,以陆路为主要渠道的交往方式终于在16世纪中叶被打破,从此欧洲商船主动而又频繁的造访直接沟通了远西和远东,“中西关系”实质性地变成了“中欧关系”。中国历史上的对外文化交流进入了第四个阶段。 它既不同于汉唐时期对滞后于本土文化的西域文化的吸纳,和对与本土文化水平不分伯仲的南亚次大陆佛教文化的借鉴;也不同于宋元时期与阿拉伯文化之间的交流。这一次中国文化面对的是水平超越自己的拉丁文化。因此,东西文化甫经碰撞,反差强烈,给中国社会与中华文化系统带来的震撼程度远远超过昔日。 在这次交流中,天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。一方面,为了传教的需要,他们将西方的科学文化知识传入中国,使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识;另一方面,他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式,把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲,使欧洲出现了“中国热”。东西方文化的接触和交流,对于各自社会的发展和进步都起着不小的作用。 一、西方航海贸易势力的东进 1.葡西海上帝国的建立 2.荷兰及英法的远东角逐 3.葡萄牙人入居澳门 1553年 二、明清之际的中西文化交流 1.分期 明代 1582-1644 清代 1644-1773 2.内容 西方科学文化的东传 天主教、天文学、数学、地理学、医学、西洋火器 中国传统文化的西传 三、明清之际中西文化交流的特点、作用和局限性 1.特点 平等、和平条件下的双向交流 2.作用 首先,西方先进的科学技术传入我国,使中国传统的科学开始发生变化。这在天文历法、数学和地图测绘等方面表现得较为突出。《崇祯历书》和《几何原本》的引进,以及全国大地测量和全国大地图的测绘 。 其次,促使中国学术界从空谈心性向注重实用的转变。 再次,冲击了“华夏中心”的传统观念,促使中国知识界开始面向世界、认识世界的艰难历程。 3、局限性 首先,传教士作为中西文化交流的桥梁和纽带,传播宗教是其目的,而科学文化的介绍和交流只是实现其目的的手段,这就决定了传教士在学术传播方面不可避免的局限和保守。他们对西方科学文化的介绍是有选择的,只有与天主教教义不相违背的,才予以传播,反之,就不涉及。 其次,中西文化交流的范围狭窄,社会影响不大。 二、中西海路交通的形成及初具规模 1、海路交通形成的物质技术前提 造船技术的进步 汉代的天文导航 风力的利用 地理知识的不断增长 2.两汉时期海路的形成与发展 输出丝绸,输入珠宝、香料。 3.魏晋南北朝时期的海上丝绸之路 对外贸易成为南朝各政权的财政依赖。 4.隋唐海上丝绸之路的繁盛 输出丝绸、陶瓷,进口珠宝、香料和各国特产,甚至“昆仑奴”。 三、汉唐时期的对外交往 1.中国与中亚 两汉时期:大宛、贵霜 隋唐时期: 安西、北庭两都护府、羁縻都督府州 751年,怛罗斯之战 2.中国与西亚 两汉时期与安息的关系 南北朝、隋唐时期与波斯的往来 唐朝与大食的关系 3.中国与印度 4.中国与罗马 第二节 汉唐时期的中西文化交流 一、中西物质文化的交流 1.中原传入西方的主要物产 丝绸 纸张 铁器、瓷器与漆器 2.异域物产传入中原 外来物种 毛皮和毛织品 金银币和金银器 西方玻璃器 奢侈品 二、中西科学技术的交流 1.中原传入西方的科技 冶铁 造纸 凿井 养蚕 2.传入中原的异域科技 玻璃制造 制糖 医药学 天文学 三、中西艺术文化的交流 1.中原艺术对西域的影响 2.西方装饰艺术对中国的影响 3.西方音乐艺术对中国的影响 4.西方舞蹈艺术对中国的影响 5.西方百戏对中国的影响 第二节 汉唐时期外来宗教的传播 一、佛教在中国的传播 1.佛教的传入 A.中国和中亚的国际贸易 B.商人与僧侣的关系 C.魏晋南北朝时期游牧民族对佛教的接纳 2.佛典汉译 鸠摩罗什(344~413年) 法显(334~420年) 玄奘(602~664年) 义净(635~713年) 3.佛教对中国的影响 A.对中国思想文化的影响 B.对中国古代文学的影响 C.对中国古代艺术的影响 D.对中国社会习俗的影响 河南洛阳龙门石窟
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