《西游记》宗教思想微探 1稿-2017年10月.doc

《西游记》宗教思想微探 摘要：《西游记》是中国古代神魔小说的代表作；是中国四大名著之一；是一部以佛教取经故事为题材的小说。但整部作品却不是在弘扬佛教、道教或儒家思想，而是融入了社会、政治、经济、文化等因素。表现出既抑道扬佛，又反佛讽佛，既宣儒尊儒又嘲讽儒，既赞同法家思想中的法、术、势，又批判法家的阴狠毒辣。这使《西游记》的 宗教思想具有丰富性、复杂性、世俗性。 关键词：《西游记》、宗教思想、儒道佛法、丰富性、复杂性、世俗性 引言 吴承恩①根据《大唐西域记》的 基本故事情节和各种戏剧艺术、民间传说，编著了伟大的神魔小说《西游记》。自出书以来，就引起了研究领域的广泛关注。人们纷纷以作者、主题思想、版本、宗教意义、人物形象、哲学思想等角度来解读。仁者见仁，智者见智，并取得了丰硕的研究成果。但对于《西游记》的宗教 思想探究，目前尚不够深刻、全面，多数局限于人物形象、性格与某一具体的 宗教思想的 研究领域。而国外的研究状况更不容乐观。因此，本文试图从政治、经济、文化、等角度来研究《西游记》宗教思想中的儒、道、佛、法，并进一步探讨其所体现出来的丰富性、复杂性、世俗性。 文献综述 （一）国内外研究现状 自从《西游记》问世以来，人们就纷纷地对其作者、版本、成书过程以及主题思想、人物形象、艺术结构、宗教思想等方面进行研究探讨，硕果累累。至今已有四百多年的学术研究历史。继鲁迅的《中国小说史略》和胡适之《西游记考证》后，目前又有孟湘女士的《西游记宗教超越主题之透析》、周秋良的《西游记中的观音形象及其民间性》、陈玄章的《西游记作者笔下唐僧形象新论 》、李洪武的《唐僧三个徒弟名字的佛学含义》、蔡相宗的《 从佛教唯识宗谈西游记中沙僧形象》等等；在国外，一直流行着各种各样的刊刻本《西游记》和不同的研究认识，并在英、德、俄、日、韩等国，以动画、电影、游戏等形式存在，对唐僧取经的神奇性和宗教意识、人物形象满怀兴趣和研究热情。美国阿瑟?韦理的《猴》、猪吴庄八的《西游记和三藏法师》、内田道夫的《西游记的语言》、吴益泰的《中国神话》等等。 （二）对上述的评论 随着思想的解放和学术研究潮流的兴起，许多学者专家们沿着理性、严谨、思考、创新的方向，对《西游记》进行全方位的深入研究。但无论在国内外，对于《西游记》宗教思想的研究尚未形成科学、统一的认识。 （三）研究的意义和价值 作为四大名著之一的《西游记》，历来就引起了国内外学者专家的广泛关注和深入研究。对于它的主题认识，一开始只作为宗教宣传的读本，并一度成为主流思潮；建国初期，人们过多地从马克思主义角度来研究和认识《西游记》，彻底批评和否定其宗教思想的各个方面；近些年来，随着新中国建设和改革开放，许多学者专家们沿着理性、严谨、思考、创新的方向，对《西游记》的宗教思想进行深入研究，对构建社会主义和谐社会具有很大现实意义。 研究方法 文中将采用文本阅读和文本研读法、对比法、分析总结概括法、以及社会历史批评法对《西游记》的宗教思想中的儒、道、佛、法进行分析讨论，并进一部阐述其所体现出来的丰富性、复杂性、世俗性等特征。 讨论与分析 一、《西游记》宗教思想的复杂性、丰富性 ﹙一﹚既抑道扬佛，又反佛讽佛 《西游记》是一部以佛教取经故事为题材的小说，但整部作品却不是简单的弘扬儒、道、佛、法的宗教思想，而是融入了社会、政治、经济、文化等因素，是《西游记》宗教思想体现出丰富性、复杂性、世俗性等特征。在作者的笔下却明显的显示出对宗教的批判态度。 《西游记》本身写的是唐僧师徒历经九九八十一难到西天求取真经的故事，它属于宗教题材。从一般意义上来看，整部小说的倾向似乎是宣传佛教教义，劝人向上，放下屠刀，立地成佛。讲求生死循环，因果报应，这主要是从以下几个方面来证实的： ①《西游记》的故事主干写的是唐僧师徒四人到西天求取真经，小说中的所有故事情节都是由此引发展开的。 ②取经人最终历尽千辛万苦最后取得真经，并得佛祖的封赐，成为佛界中的 重要一员。 ③孙悟空、猪八戒、沙僧三兄弟经过取经过程的艰苦考验，清算了过去所犯下的深重罪孽，是放下屠刀，立地成佛的典型代表。 ④他们三兄弟都是由恣意妄为的妖道而皈依佛门的，明确的表明了作者宗教思想中的抑道扬佛倾向。 ⑤从师徒四人的姓名中可以看到作者鲜明的崇佛态度。唐僧又名唐三藏，僧乃和尚，属佛门弟子。三藏其实就是法藏、论藏、经藏，是三种如来佛祖欲让东土的三藏佛经的符号化，这就意味着他所负的取经使命和其姓名相一致。因此，他成为取经队伍中的首脑人物。孙悟空、猪悟能、沙悟净，三人的名字中都有一个“悟”字，具有深刻的佛学含义：悟“空” 、悟“能” 、悟“净” ，鲜明地反映了中国佛教禅宗中“悟” 的过程，点出了只有“空” 才可“能” ，只有“能”才可“净”。抛弃一切世俗欲念返入心相俱空，身心皆净的真如之境。他们三人皈依佛门，当然是