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体育休闲娱乐论 新时期体育理论之一 绪论 华南师范大学 胡小明 E-mail:huxm@scnu.edu.cn Web： 202.116.44.15 第一章 绪论 第一节 休闲时代的来临 一、从空闲到休闲 二、休闲时代的条件和标志 三、学术界的关注 第二节 当代体育社会功能的转变 一、从生产到生活 二、从群体到个体 三、从工具到玩具 第三节 建构新时期的中国体育理论 一、运动休闲在国内外的研究现状 二、吸取东、西方文明的精髓 三、建构适应小康社会的体育新理论 第一章 绪论  The theory of sport leisure体育、休闲和娱乐的缘起，可以上溯到人类生存状态的古老历史长河中。然而，为何休闲、休闲娱乐与人类生活的关系、游戏和竞技在体育中的作用等，却是长期引起争议的理论问题。 “随着人的发展，他生理需要的必然王国也随着他自身需要的扩大而扩大，但满足这些需要的生产力同时也在提高。 当人的能力作为其终点提高到超过这个必然王国后，真正的自由王国便开始了。 但自由王国只能建立在必然王国的基础之上。工作日的缩短是它的基本条件。” 马克思《资本论》第三卷，纽约食霭嫔1967年版，第820页。 马克思的自由王国实际上是一天4小时工作制，是一种生产力极高的社会，一个人在上午的劳动完全可以满足他本人极其家人的所有自然需要，下午和晚上可以去打猎，或者去写诗或当一个文学评论家。而越来越多的身体娱乐活动进入到现代的休闲时间里，则是马克思始料未及的。 马克思认为人的发展有赖于工作时间的缩短和休闲时间的增加 。体育进入到休闲时代，发挥新的社会功能，产生理论创新，是对马克思 “与生产劳动相结合”传统理论的补充和发展。 第一节 休闲时代的来临 人类进入现代社会，是以工业化为标志的。从农业社会到工业社会、从农业经济到工业经济、从农业生产到工业生产，人类从传统跨入了“现代”的门槛。科学技术的进步及其广泛运用，为休闲时代的来临提供了物质基础和充裕的时间。 从20世纪70年代开始，一些工业发达国家相继步入以信息化为标志的、从工业经济到知识经济的“后工业”社会，人类从传统现代化跨入了“后现代”的社会发展阶段，生活方式进入了休闲时代。 随着改革开放的不断深入和经济建设的突飞猛进，我国正同时进行以工业化为显著标志的现代化，和以信息化为热点的“后现代化”。 社会发生了巨大变化，人民生活水平大幅度的提高，人们不再满足于吃饱穿暖的基本生存状态，开始重视生活质量。 在全面建设小康社会的前进步伐中，中国，正面对休闲时代的来临。 一、从空闲到休闲 空闲与休闲，一个是相对消极而陈旧的词汇；一个是表现主动而时髦的词汇。 空闲不等于休闲，古代的空闲不等于现代的休闲。原始人有空闲，但他们却要避免这不能满足他们对基本生活资料需要的空闲，否则就要危及生存。 空闲指有多余的时间，休闲是积极主动地支配这些时间。因此，休闲时代的来临代表社会发展的新阶段。 古代思想家早就对“休闲”有认真的探讨，如古希腊哲学家还这样认为：休闲不仅仅是摆脱必然性，也不是我们能够选择做什么的一段时间，而是实现文化理想的一个基本要素。 亚里士多德甚至还提倡“哲学家首先要做的是论证那些休闲之人自由地从事的高层次活动的合理性”，他将休闲视为“对必然性的摆脱”这一说法，经得起历史的推敲与时间的检验。 “休闲”一词意义的异化，是基督教文明兴起之后，尤其是近代工业文明兴盛以后的事情。基督教会有关于“礼拜日”的规定，只有这一天，人们才停止劳作，得以休息和去祭奉上帝，由此开始了日常生活与休闲活动的分离。 而宗教改革以后，新教伦理强调“工作伦理”，休闲如同“浪费时间”一样，成了一个贬义词。 工业革命以后出现的“经济崇拜”和“效率崇拜”浪潮，更强化了人们追求效率的念头，以至人们也像利用各种资源一样地去利用空闲时间，空闲时间要么是成为恢复体力与脑力疲乏。 以便更有效率地工作的手段，要么人们在空闲时间拼命地追求各种刺激和放纵自己，以致空闲时间的利用也如同劳作一样的匆忙和紧张。 把休闲和工作分开，起因在于宗教因素，而成熟于生产方式的改变。 对休闲的研究和休闲学的兴起与西方社会的历史发展进程是相吻合的。 十九世纪末二十世纪初的时候，欧美社会认识到了通过有闲阶层的消费能够刺激和诞生新的产业。渐渐地重视对休闲问题的研究，诸如：休闲设计、休闲策划、休闲政策、休闲研究的模式开始应运而生，一些大学设置了休闲研究系。 二战以来，以美国为首的西方经济得到了飞速的发展。特别是20世纪60年代以来，随着电子计算机的大量作用，出现了第三代工业革命。从1951年到1970年中，联邦德国和日本工业生产平均每年增长7.5%至14