教学重点与难点_31090.doc

教学重点与难点： 1. 如何认识道德这一社会现象，它的起源、本质、功能和历史。 2. 社会主义道德规范体系和公民基本道德规范的内容。 3. 公民道德建设的重点——诚信及大学生的诚信建设问题。 教学难点：为什么在社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设？如何实践社会的道德规范，培养自己的道德品质 [课程导入] 思考：道德是什么？ 有一次，苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。苏格拉底问这位青年：“人人都说要作有道德的人，你能不能告诉我什么是道德呢？”那位青年回答说：“做人要忠诚老实，不能欺骗人，这是大家都公认的道德行为。”苏格拉底接着问道：“你说道德就是不能欺骗人，那么在和敌人交战的时候，我方的将领为了战胜敌人，取得胜利，总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人，这种欺骗是不是道德的呢？”那位青年回答道：“对敌人进行欺骗当然是符合道德的，但欺骗自己人就是不道德的了。” 苏格拉底接着问道：“在我军和敌人作战时，我军被包围了，处境困难，士气低落。我军将领为了鼓舞士气，组织突围，就欺骗士兵说，我们的援军马上就到，大家努力突围出去。结果士气大振，突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗？”那位青年回答说：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道：“在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”那位青年只好说：“这种欺骗是符合道德的。” 苏格拉底又问道：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？”那位青年回答说：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？”苏格拉底笑着回答道：“其实，道德就是道德本身。”苏格拉底的意思是，道德在不同的语境中有着不同的含义，不存在任何一成不变的道德概念。 问题：人为什么需要道德? 换一种提法：人是否能过一种没有道德的生活？或者说，人是否在没有道德的情况下能获得幸福生活? 讲述【案例】 道德良知的冷漠是社会之痛 据湖北《 东楚晚报》2006-5-30报道，黄石理工学院４０名学生自发组织到浠水散花江边郊游时发生悲剧，两名大学生坠江身亡。在两名大学生坠江约５分钟时间，有３名同学见２００米远的轮渡码头停着一艘船，急忙赶到船上求助。“我们３个人跪在船上哀求，但没有一个人愿意下水救人！哀求了半天，他们才给了几只救生圈。”一名学生痛心地告诉记者，“紧急关头，如果船上水手能伸出援手，也许悲剧可以避免。” 【案例点评】 人类的爱心与责任心，首先表现在热爱生命，尊敬生命，关怀生命。我们今天强调以人为本，也首先要以生命为本。当一个人面临死亡，生命受到严重威胁时，倘若对此无动于衷，见死不救，那就谈不上有什么爱心与友善。 由此可见，我们人类社会离不开道德。那么如何认识道德的含义、本质及其作用呢？下面我们就来了解一下。 再举一个有关道德问题的例证。 在第二次世界大战期间，波兰有一个德国人关押犹太人的集中营。集中营里关押80个人，其中有13个人越狱逃跑，但未成功，被德军追回。德军军官命令要枪毙这13个人，而且还要让这13个人从其余的67个人中各选一人陪死，否则80人统统枪杀。这13个人面临着两难的选择：要不要找一个无辜的人来陪死？如果找13个无辜的人陪死的话，那将受到良心的谴责，因为这样做违背了仁爱的原则！可是只有这样做了，才能挽救54个人的生命！否则80个人要一同死掉！据说，那13个被德军抓回来的犹太人最终还是选择了各找一人陪死的方案！ 案例分析： 1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。 课堂讨论：可否从上面的例子说明伯尔尼市民的道德素质比广州市民的道德素质要高？伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？ 讨论：既然经济决定道德，为什么延安时期经济落后，人们的道德水平反而高；今天经济发展了，人们的道德水平反而下降了？ 提示：与延安时代比，今天的道德水平真的降低了吗？-------注意道德现象与道德本质的差异；延安时代的道德是战时状态的非常态表现（人员的绝对纯化、经济的赤贫、国难当头的现实是延安时代的特殊社会背景） 结论：经济决定道德是从终极意义而言；经济发展与