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让艺术回归本质 2014-10-23 11:42:28?来源:?作者: 【大?中?小】 浏览:1370次 评论:0条 10月15日，党中央召开文艺工作者座谈会，习近平总书记在会上发表重要讲话。讲话充分体现了党中央对文艺工作的高度重视、对文艺工作者的亲切关怀。深刻阐述了文艺和文艺工作的重大使命，科学回答了事关文艺繁荣发展的一系列重大问题，丰富和发展了马克思主义文艺观和社会主义文艺理论。 习近平总书记语重心长地对文艺工作者说，坚持以人民为中心的创作导向，高扬社会主义核心价值观，把创作生产优秀作品作为中心环节，坚持把社会效益放在首位，坚持思想性艺术性观赏性有机统一，创作更多无愧于时代的优秀作品，推动文化大发展大繁荣。 作为一直工作在一线的著名书法家董凤树，深受座谈会精神鼓舞，同时也感到肩负的使命和社会责任的重大。 董凤树说，习近平总书记的讲话告诉我们，在努力实现中华民族伟大复兴中国梦这样新的历史时期，针对中国文艺的现状，为我们指明了中国特色社会主义文艺工作的发展方向。 文以载道是中国文化的传承的精髓，书法亦一样。 书法，作为汉字的书写形式之一，是一门古老而又富有生命力的艺术。中国书法是人类思维的活化石，是中国人的精神符号，是世界文字书写形式中唯一可以做为艺术品上墙的。它以独特的方块造形融音、形、意于一身，凝成中国智慧的“舍利子”，成为中国文化区别于其他文化的标志之一。“不是诗却有诗的韵味，不是画却有画的灵感，不是舞却有舞的节奏，不是歌却有歌的旋律”。这就是书法。 在历史长河中，书法艺术宝库群芳荟萃，承仓颉启秦篆、金钿落地的石鼓文；有画如铁石、字若飞动的秦小篆；有欹侧生姿、诸法齐备的汉隶；有满目珠玑、魅力千古的魏碑；有王羲之贵越群品的行书和张芝、怀素、孙过庭超妙入神的草书；有法度谨严、筋骨齐备的颜、柳、欧、赵等楷书；有风樯阵马意态昂扬的苏、黄、米、蔡等等。其呈现给我们的，是知识、文化、信息以及艺术的愉悦。 说及对书法的理解，董凤树如数家珍。中国书法，作为文字的独特书写形式，经过数千年发展，传承至今，也遇到了瓶颈。在使用汉字中，不知不觉已忘却了毛笔书写，文字失去了许多字本身的意蕴美。这是书写本身的危机吗？毋庸怂言，这也是中国传统文化危机的一个缩影。当代著名学者、文学家、语言学家林语堂在上世纪30年代曾著书向西方介绍中国艺术,选书法为代表。其论述为：“书法提供给了中国人以基本的美学，如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术,通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力，书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语，我们可以把这些术语所代表的观念看作是中华民族美学观念的基础，在书法上，也许只有在书法上，才能看到中国人艺术心灵的极致。” 在多媒体飞速发展的今天，书法进入了民族“文化乡愁”危机期。如何才能消化这样的危机，拯救汉字书写当下的尴尬？董凤树谈及了他的“文化传承年”计划。 他说，金秋十月的文艺座谈会，是继延安文艺座谈会之后，又一次文艺思想盛会，让中国文人看到了新希望。 中华传统文化重新被呼唤，艺术应该回归到本来应有的属性。文艺不能当市场的奴隶，更不能做金钱的奴隶。习近平总书记指出，艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实大地，扎根人民、扎根生活。要把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。 董凤树作为“董体隶书”创立者，多年来一直在践行着书法文化的探索与传播。 自本世纪初，董凤树即以“董体隶书”为创作理论支柱，笔润中华，墨染五洲。中南海有他《李白·舟下荆门》的收藏、人民大会堂有他《张旭·桃花溪诗》精品、毛主席纪念堂有他《沁园舂·雪》的珍品。首都博物馆、中央档案馆也不乏他多幅珍迹。之后他又赴阿里山，访欧、美、非等国家，为弘扬中华书法文化，传播汉字艺术国粹奔走。 董凤树苦心钻研，墨耕数十载，不仅赢得海内外同业认可，亦获得多项国内外殊荣。他孜孜不倦，以文化人的忧患意识为使命，以中华文化复兴为己任，向世界传播中国书法艺术。 然而艺术也是有多元属性的，换句话说，艺术的思想光辉能使人脱离欲望的深渊，但艺术的“眩惑”也能使人沉落商业利益的谷底，屈服于金钱做奴隶，对于有些人来说，艺术不是引领人向上的缪斯女神，却成了迷人心智的女妖塞壬。就书法而言，其“眩惑”体现在形式技巧的泛滥以及名不副实的商业炒作，文化成了个别人逐名求利的工具。 针对文化乱象，董凤树颇多感慨：文化是民族的，是国家的，把文化当成利益道具，是人性的悲哀，也是文化的悲哀。作为一个有着文人情怀的书法家，他只能去做他力所能及的事。2012年董凤树提出发起“文化传承年”系列活动，同时免费纳徒