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《老年之書—思我生命之旅》閱讀心得 書名：老年之書－思我生命之旅 THE OXFORD BOOK OF AGING–Reflections on the journey of Life 主編：湯瑪斯．柯爾(Thomas R.Cole)/瑪麗．溫克爾(Mary G.Winkler) 譯者:梁永安(緒言、第一到六章)、鄧伯宸(第七章) 出版項 出版年：2011年8月初版 出版者：立緒文化事業有限公司 頁 數：587頁 內容大意及摘要 《老年之書》中文版全書共分七章，各章的主題分別象徵和闡明老年的歡樂、神祕、痛苦，以及人追求自我認知的理念和力求把人生歲月活得充實的抱負。除詩歌、小說、戲劇外，也收錄了一些宗教聖典的文字、哲學思辨、報章訪談記、書簡、日記、雜文、諷刺詩，以及科學與醫學作品。本書提醒讀者：「老去是生活在時間中的必然結果。」老去並非個人的失敗，老者也是社會的一員。我們總是在某一時刻誕生到這個世界，然後又會在後來某個未知的時刻離開這世界，並注定會在一生中經歷一些重大的變化。書中的詩文選透過與不同時代、不同種族、不同文化、和不同性別的許多聲音邂逅，讀者也許會找到新的方法，去理解自己的經驗並欣賞別人的經驗。並鼓勵個人或社會就有關老去的意義以及洐生的問題進行討論。 第一章、探討「人生階段」和「人生旅程」。將生命比喻為一個旅程，把時間的流程類比為四季或一天的不同時段，它讓人生顯得有固定的模式。西塞羅在論友誼中指出：「人生的賽跑場是固定的。自然只有單一條路徑，而且只能跑一趟。生命的每一階段都分配著恰如其份的特質。」 第二章、「變遷/變形」。強調人在時間中無可避免的變化。選錄的篇章涉及人在老邁時可能遇到的各種變遷以及面對變遷的各種可能態度。人本心理學家布里奇斯在《過渡》一書中指出：「人生就像自然界的其他部分一樣，其變遷會慢慢累積，幾乎不可察覺，然後，它會冷不防地以羽毛長齊或雪融或葉落的形式顯現自身。」 第三章、「孤獨/寂寞」。為本章發聲的作者大都呼應：「人愈老便愈孤單寂寞」。詩文分別探討人在孤獨時的感受；伴隨著老、病、孤單而來對愛、意義與安全感的渴求；失去配偶與追求靈性的成長。老去有時會帶給人痛苦、孤立和絕望，同時又肯定老年是一個契機，可以讓人獲得自我認知和變得樂天知命。只要找到信念和力量，堅持在自己的支流裡繼續航行，必能通過孤單的試煉。 第四章、「工作」。本章的詩文選可視為一系列的沈思，探討如何把雕琢美好人生的工作給完成。有的作者認為工作是一種精神尋求，人應該把有限的時間與能力用在正確方向。有作者指出，邁向成熟本身便是一件工作。有些作者表示從工作能獲得滿足，祈願可以工作到人生盡頭。有作者強調物質條件對老年人的重要性。有些作者提醒我們，為三餐奔忙並不是真正的工作。 第五章、「愛神/死神」。德國詩人里爾克(Rainer Maria Rilke)說過：「生與死都是我們所獲得的大禮，但大多數人都只是打它們旁邊走過，不去打開這禮物。」把死與愛相提並論，意味著兩者與肉身有密切的關連，而某種賜予生命的愛的形成，直到人死的一刻都會繼續成長。 第六章、「身體/精神」。歌頌生理的自我，讚嘆老化的肉身之美。有的作者則說明自我既受身體侷限卻又能超脫於時間之上。本章包含不同領域的文學作品，分別探索長壽、智慧和苦痛的問題。 第七章、「回憶」。聚焦在個人記憶與集體記憶的重要性。記憶不只重拾經驗真理的資訊，更是一種想像力的發揮，是一個從時間殘餘物中雕琢出意義來的創造性過程。這些文選中，回憶以不同的形式出現，有的回想昔日的自己，有的追述已老去或作古之人，有的討論尚未解決的社會問題。而詩人寄情，緬懷昔日戀人或想像自己的死亡。 二、讀書心得 看完此書，讓我聯想到釋迦牟尼佛尚未成佛以前，他是悉逹多太子，有一天出宮，看見街上缺牙咧嘴流口水的老人、病人與死人，極度驚駭，在幸福中長大的太子，不曾見過人老病死的痛苦，因此，開始思索、追求痛苦的解脫與人生的真理。對於老，我也存著駝鳥之心，覺得它離我還很遙遠，不肯承認自己在逐漸老去。此刻，我不得不抬起頭來，睜大眼睛，像悉逹多太子一樣，第一次認真逼視老的真相。 (一)、「開始與結束」－天空的大眠床，太陽與月亮輪流睡。 凡事有其開始與結束。有一陣子我很喜歡英國詩人T·S·艾略特的詩，尤其《四首四重奏》裏的名句「在我開始有我的結束/在我結束有我的開始。 2摘自＜燈下雜思＞，2008年09月09日《人間福報》副刊的刊登文，此文是筆者的創作。 3＜人生的四座山丘＞，引自本書第42頁。 年和老年，誰也不能否認這是一種美好安排：正如一天分為清晨、正 午和日落，一年分為四季，人生也當分為幾階段才好。人生本無好壞可言，順應各階段的要求來生活便為美好。」4時光的巨流衝擊我們不得不向前行，不