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湖北社会科学 年第 期
2014 5
对现代人 主义技术哲学的反思
孙红艳
(河南师范大学,河南新乡453002 )
:
摘要 对现代人文主义技术哲学的反思作为反思之反思,其主观意图是深度挖掘包含于人文
主义技术哲学中的理论意蕴。我们的目的不是排斥那种具有悲观性人文主义者的技术哲学,我们
需要以正确的态度和方式来面对技术。构建一个合乎我们时代的技术观,合理地处理好自然与人
与社会之间的关系,从 避免由技术 引发的社会危机。
: ;技术;哲学;自然
关键词 人文主义技术哲学
中图分类号: ; 文献标识码: 文章编号: )
B028 N02 A 1003-8477 2014 05-0098-03
当代技术发展日新月异,技术对社会、自然的 新的危机而不会解决什么实质性的问题。“技术本
[1](p76)
变革作用也越来越明显。技术高速发展,随之而来 质实体化即是把技术理解为异己的力量。” 因
的负面影响也被扩大,面对技术引发的危机,人们 此,认为技术的发展有自律的力量在 配着万物,
开始慢慢研究技术并且反思技术,反思技术所导致 并不受人类的干涉。其自律的力量可以不受人类自
的一些消极的影响。此种反思包含有两个进路:工 身的控制,并且以作为一切存在者物化的原动力的
程技术哲学的进路和人文技术哲学。后者是人文学 形式存在着。当代美国技术哲学家约瑟夫·皮特认
者创立的人文主义技术观,此种技术观关注技术意 为,不应该将技术作为一种自主性的力量。“人是操
义的研究与阐发,反思技术发展给人类社会带来的 作技术的主体,决定了技术的形式以及技术以怎样
消极后果。 的方式作用于人,所以技术对人并不构成恐惧,人
一、现代人文 义技术之思的问题 比技术更为恐怖。在任何的技术改造中或者利用
由社会、自然、人组成的技术系统是复杂的系 中,人扮演着重要的角色,他可以使技术服务于人
统,技术系统包含软技术和硬技术。所谓软技术即 类,也可以使技术危机人类的生存,关键在于人如
[1](p115-116) ,皮特批判人文主
是创造的技巧,涉及到如何设计、控制程序的方法, 何地利用技术。” 由此可见
而涉及到劳动工具的物质手段即是所谓的硬技术。 义技术哲学的主要方面在于技术自主性的理解,也
现代人文主义的技术哲学批判了工具论的技术观 批判了那些将技术本质实体化了的作法。
或者是工程的技术观,认为无论是工具论的技术还 费恩伯格说到人文主义的技术哲学时,将马尔
是工程的技术观都没有揭示其技术的本质,并且此 库塞、海德格尔等人的技术哲学称为有技术实体主
工具论的技术观或者工程的技术观对技术自身所 义的倾向。他认为所谓的技术实体主义即认为技术
引发的危机毫无裨益,诸如此类的技术观只会带来 的本质是异于我们自身的,不受其我们自身力量的
: ,河南师范大学讲师。
作者简介 孙红燕 1980—),女
· ·
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配,费恩伯格认为海德格尔的技术观隐性地表达 发展。
了一种宿命论,而他却一直主张在日益技术化的世 二、现代人文 义技术之思的特征
界中看护意义而不使其意义流失,表征出了人文气 把这些人文主义者的技术哲学所表达的思想
息的实体性质,还是没有走出西方形而上学的思维 观点整合起来,你会发现他们的思想观点都存在一
模式,海德格尔批判技术理性,并未真意义上揭示 个基本假设前提,下面就让我们来
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