江时代寺子屋中台‘私塾’比较.docVIP

江戸時代の寺子屋と中国や台湾の「私塾」の比較 　應日碩一　9712001M　李蕙如 前言： 　十九世紀中期，勉強可以識字的倫敦庶民階級小孩，不到全體的百分之十，會寫字的孩子，比率更低。法國於一八八一年實施義務教育法，但實際就學率竟只有百分之一點四。同樣是一九二○年的大正時代，日本全國兒童的平均就學率便已高達百分之九十以上。而十九世紀中的幕末時期，根據紀錄，庶民階級男子的識字率已達百分之五十四，女子則是百分之二十左右，武士階級當然是百分之百。這是全國平均數字。若只挑首都江戶來看，無論是富裕商家，或是住在長屋的貧戶，男女庶民的識字率，均高達百分之九十以上。換句話說，江戶時代的日本，是全球識字率最高的國家。 　另一方面，中國的私塾，從以前流傳到現在的儒學，教導了許多學童，在加上中國的科舉制度，相信其識字率一定不會輸給日本。 　但是同樣是以儒學、朱子學等等來教導民眾識字唸書，其中裡面的制度和教導內容哪些地方有所不同，從中探討出來。 何謂寺子屋： 　德川幕府依據儒學獎勵武士教育，十八世紀後半，古學派與諸學折衷立場的折衷學派，再由其中產生實證的考證學派盛行。在此情勢中，幕府重視朱子學作為支持幕府體制，在寬政改革時期，即以朱子學為正學，創設官立的昌平坂學問所。此後很多藩意味了教育藩士子弟，設立藩學（藩校）。離開城下町的地方，亦有得到藩的支