对民间木版年画的保护与发展的构想-美术学;黑白木刻油印套色木刻专业毕业论文.pdfVIP

民间木版年画是我国传统文化中的璀璨瑰宝。在我国有着悠久的历史，是中华民族 民俗文化生活的映射。对人民的生活，尤其是精神生活有着重要的影响和作用，是我国 艺术宝库中珍贵的遗产。民间木版年画是伴随着中华民族的年文化而产生的，在城乡广 大群众中广泛流传。形成了鲜明的艺术特色和独特的风格及内容。随着时代的发展与转 变，城乡生活也发生了很大的变化，传统的年文化已经不再适应现代城乡人民的生活。 民间木版年画也渐渐的淡出了人们的视线，逐渐走向衰落，退出历史舞台。本文首先对 民间木版年画进行概述，然后对民间木版年画的现状和导致这一现状的原因进行论述， 目的在于更好的对民间木版年画这一门艺术精品进行保护传承，并对其发展提出一些建 议，使民间木版年画找到更好的发展方式和可能性。 对民间木版年画的保护与发展的构想 5 一．对民间木版年画的概述 木版年画起源于原始宗教,孕育于汉唐文化高度发展的过程之中,形成于宋元繁华 的都市生活,倚靠着深厚的传统文化底蕴。木版年画植根于民间,是劳动人民的艺术才能 和勤劳智慧的凝聚和集中体现,表达了广大劳动人民纯朴的思想情感和对美好生活的强 烈愿望,长期以来形成了鲜明的艺术特色。其题材广博，各地域木版年画的艺术风格多 样，它以其独特的艺术魅力,成为中国民间艺术的标志之一。它的艺术成就，重要的史 料价值成为中华民族乃至全世界的一份极其珍贵的文化财富。中国传统木版年画是民间 文化中一份珍贵而丰富的遗产。 （一）对民间木版年画形成和发展的概述 早在秦汉时期，真正意义上的固定年节风俗开始形成，人们在新旧更替之际，除庆 丰收的活动外，又增添了祭祀祖宗、驱妖除怪等方面的内容。在年节风俗化的发展过程 中，与之相适应的年节装饰艺术也不断发展丰富起来。 作为以纸为媒介的艺术，木版年画的普及，又与雕版印刷技术的发展有着重要的联 系。根据文献与实物考察，中国的木版雕刻印刷在唐代就已开始流行，宋元时期，由于 手工技术的进步，大众文化的提高，雕版印刷在制作质量上达到了相当的高度，在全国 范围内，形成了以浙江杭州、福建建阳、四川成都、山西平阳为中心的四大刻书中心， 除了印刷儒家经典等书，民间书坊还刻印一些用于民俗活动的版画出售。据《东京梦华 录》记载， “近岁节，市井皆印卖门神，钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天 行帖子”。可见，木版年画在当时的应用已经很广泛了。元代继续发展，明代时古典版 画艺术的盛期，应用范围之广，技巧之熟练大大超越前代，北京、南京、苏州、山东东 昌府、河南开封、四川成都、安徽芜湖等地，既是刻版印书的中心，又是木版年画的主 要产地；在近代印刷术出现之前，清代是木版年画繁荣发展的鼎盛时期，清康乾年间， 社会相对稳定及经济状况的兴盛，各年画产地的生产和销售迅速得以发展，开始出现印 制年画为主要经营的中心产地，其中最负盛名的有天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊 杨家埠、其它还有山西临汾、河南朱仙镇、四川绵竹、福建泉州等地。 （二）对民间木版年画的题材内容及审美情趣的介绍 民间木版年画以吉祥、喜庆欢乐美好为主题，富有吉庆祥瑞内容 的木版年画受到人们的喜爱，木版年画的题材 6 广泛，带有吉庆内容的风俗生活、戏曲小说、仕女、婴儿、门神、山水花鸟及吉祥图案、 新闻轶事、人物故事等都有大量表现，形式也多种多样，主要有年画、门画、窗花、灯 画、幡挂、神像、纸马、插图、扎糊、印记、博戏等。强调人物形象俊秀、标题吉利、 色彩明快,务求赏心悦目,表现年节的欢乐情绪。虽然各地木版年画在艺术风格，创作手 法上略有不同，但大都题材广泛，内容丰富。寓教于乐，通俗易懂。含蓄幽默，生动有 趣。同时运用象征寓意手法表现喜庆吉利的含义，将自然美的事物和吉语相结合，赋予 吉利喜庆的意义。例如喜鹊梅花组合叫做喜上眉梢，莲花，鲤鱼娃娃组合叫做连年有余， 娃娃、莲花、笙、桂花组合叫做连生贵子等，木版年画在创作上密切适应群众需要, 反 映群众的生活和爱好，所以形成了独特的审美情趣，得到广大人民的喜爱。 二．民间木版年画的发展现状及其原因 （一）发展现状 木版年画是我国传统民间物质生活和精神生活中重要的民俗艺术品，在一千年民俗 史当中以强烈的生命力传承下来，无论从内容还是题材风格都不断地继承传统、推陈出 新，是劳动人民朴实的思想情感的体现。但是我国改革开放以来，加速发