绪论一 什么是马克思主义.pptVIP

* 孙中山与第二国际 1905年，孙中山以社会主义追随者的姿态访问了设在比利时布鲁塞尔的第二国际书记处，与第二国际执行局主席王德威尔德和书记胡斯曼进行会谈，提出接纳他的兴中会为第二国际成员的请求，德威尔得、胡斯曼等人认为当时落后的中国还不具备社会主义革命的条件未予批准。 * 3、列宁与第三国际 第三国际即共产国际，1919年3月在列宁领导下成立，总部设于苏联莫斯科。1943年5月15日，苏联为了联合西方对抗纳粹德国，共产国际执行委员会主席团作出《关于提议解散共产国际的决定》，公开宣布《解散共产国际的决议》，声言这是为了适应反法西斯战争的发展，便于各国共产党独立处理问题。5月26日，中共中央发表决定，完全同意解散共产国际。 主要指导思想是列宁主义、斯大林主义，主张无产阶级专政与革命思想。 * 第三国际与中国 共产国际与中国共产党 在很长一段时间里，第三国际成了中国共产党的实际领导者，并从第三国际获取援助及形势指导。 共产国际与中国国民党 中国国民党在1926年和1927年2次申请加入共产国际，都被拒绝，但共产国际决议通过承认国民党为准共产党。蔣介石列名共產國際中央執行委員會名譽常委，是中國人在共產國際中最高地位。 * 批评：“极权主义的起源”（阿伦特） The Origins of Totalitarianism本书的主要分析对象是20世纪三四十年代的人类政治大灾难——极权主义。包括德国的纳粹主义和苏联斯大林的大肃反。 “极权主义是一种现代形式的暴政，是一个毫无法纪的管理形式，极力只归属于一人。一方面滥用权力，不受法律约束，服从于统治者的利益，敌视被统治者的利益；另一方面，恐惧成为行动原则，统治者害怕人民，人民害怕统治者——而这些，在我们全部的传统中都是暴政的标志。”  Hannah Arendt，1906年10月14日—1975年12月4日 * 极权主义的逻辑是将人类过去、现在与未来解释为一个封闭的整体，它有一个自己要去的“终极目标”；为了这个目标的实现；可以对现实世界进行任意的改造，于是一部分人便承当其这个改造的执行者。阿伦特描述了历史上的“反犹主义”、十九世纪以来的“帝国主义”扩张心态、以及资本主义的生产方式如何造就了现代社会一大批“孤独”、“无力”、自感“多余”的人，所有这些形成了极权主义暴政产生的土壤。尤其是后者，一心追逐物欲满足的“原子”般的个人，与他人隔绝即意味着隔绝了使得人们的生活富有意义的共同世界；在丧失现实感的同时，丧失了对于周围世界健全、正当的判断，所以非常容易被尘嚣甚上的强权势力所左右。 本书被公认为是极权主义系统研究的开山之作。它与1941年弗罗姆的《逃避自由》，1944年哈耶克的《通往奴役之路》，1945年卡尔·波普尔的开放社会及其敌人》。1949年奥威尔的《一九八四》和1956年弗里德利克、布热津斯基的《极权主义独裁和独裁》等著作一样，是那一代饱受战乱之苦的知识分子对极权政权和乌托邦思想的主要反思成果。 * 4、托洛茨基与第四国际（托派） 第四国际，全称为第四共产国际，由流亡海外的苏联领袖列夫.托洛茨基及其支持者创建的国际性联合组织，创建于1938年9月，与斯大林所领导的第三国际相抗衡。 在托洛茨基遇刺身亡后，第四国际不断分裂，今日的世界上有诸多国际托派组织继续沿用这个称号。 * 列宁提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断。 列宁和布尔什维克党不失时机地领导俄国工人阶级和革命人民夺取了十月社会主义革命的胜利，使科学社会主义从理论开始变为现实，从而开创了世界历史的新纪元。 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。 ——毛泽东（1949） * * （四）马克思主义理论体系的形成 1、《共产党宣言》标志着唯物史观的形成，马克思主义的诞生。 2、1867年《资本论》第一卷的出版，标志着马克思剩余价值学说的形成。 3、1875年《哥达纲领批判》和1880年《社会主义从空想到科学的发展》，标志科学社会主义的完善。 * 三、马克思主义的理论渊源 1、德国古典哲学 德国古典哲学最有代表性的人物是乔·威·弗·黑格尔（1770-1831）和路·费尔巴哈（1804-1872）。 辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。但是，他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。 费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点，大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系。但是，由于他不了解实践活动的意义，不能正确理解人的本质，在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。 * 马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其