梯玛神歌巫舞——土家族八宝铜铃舞艺术形态解析.docVIP

梯玛神歌巫舞——土家族八宝铜铃舞艺术形态解析 　　[摘 要]八宝铜铃舞是梯玛仪式中的一种艺术表现形式，是集多元宗教、多种民俗以及多种艺术相融合的复合艺术形态。八宝铜铃舞作为“梯玛文化”的外显媒介和载体，体现和包涵了众多内隐文化价值和意义。通过舞蹈动作分析法并借助文化人类学和历史学的研究方法从舞蹈本体和舞蹈文化内涵切入，深度解析八宝铜铃舞的艺术形态特征，对于还原和突显八宝铜铃舞的本体容貌和艺术价值，以及对于挖掘土家族“梯玛文化”的实质内涵，从而为宗教、祭祀、民俗等学科提供珍贵的研究资料，都有着积极而重要的意义。 [关键词]梯玛仪式 土家族 八宝铜铃舞 艺术形态 八宝铜铃舞俗称“解钱”，是土家族梯玛（巫师）祭仪中所表演的一种古老的民间祭祀歌舞，它集歌、舞、乐三位于一体，既有舞、乐的表演性，又有文学艺术的叙事性，是土家族最独具特色的一种民间艺术形态。这种艺术形态在其孕育、形成和发展的整个过程中，呈现出了一种“层累递进”复合效应，其一方面不断的吸收和融入反映新时代内容的表现元素， 而另一方面又保留着原始祭祀形态的某些因子，造就了八宝铜铃舞“古今混同”的一种状态，从而使其鲜明的区别于其他民族舞蹈形态而具有特异性。 一、土家族八宝铜铃舞动作特点 （一）舞蹈动作的模拟性 八宝铜铃舞动作的模拟性主要体现在对马的模仿，梯玛在表演八宝铜铃舞时手握雕有马头的铜铃道具，马头颈部系着五色彩带象征马的鬃毛。舞蹈时大都模仿成一匹挂着响铃的烈马，常出现有牵马、喂马、洗马、逗马、上马、跨马、奔马和下马等形象动作。如“牵马”动作，梯玛手举铜铃快速摇动，退步入场做牵马动作。即左脚站立不动右脚向前跨一步，铜铃向前抖两下；右脚收回向后退半步，铜铃往后拌两下；双手握铜铃高举摇抖，双脚急步向前，手抖铜铃急步回原处；再如“喂马”动作，右脚向前跨一步，膝稍弯，左脚斜伸直，右手摇铜铃三次，左手给铜铃喂料一次。如此往返做三次后，右脚收回复原。模拟形象逼真，惟妙惟肖。可以说，舞蹈动作的模拟性是少数民族舞蹈的共性，当土家先民面对自然界无法解释的某些现象而产生恐惧时，便迫切希望获得一种超强力量与之抗衡或得到解脱。于是，人们对动植物加以神化而膜顶崇拜，土家族先民正是在凝结于这种物化形式里的情感和观念中，才获得了具有超模拟性的内涵和意义，也就形成了八宝铜铃舞动作的模拟性特征。 （二）舞蹈动作的简朴性 八宝铜铃舞动作的简朴性主要表现为舞蹈的自然性、生活性和真实性，表演时没有过分的夸张动作和修饰，以自然、简单地基本动律——上身的“摆”、肩部的“抖”、臂部的“扭”、膝部的“颤”和基础舞蹈步伐——走十字步、踩三角步、三进一退步等而贯穿舞蹈始终，同时，在此基础上再配以生活气息浓郁的动作，如“摆郎”动作，即摇铃人围成圆圈，有节奏地摇着铜铃，圈中另两人将一件儿童上衣用绳索从两袖中穿过各拿一头扯直，随着铜铃的节拍，将童衣协调地向前后摆动，意为儿童打秋；也有如双铃打肩胯、双铃逗打、抖肩摇铃、跪地摇铃、勒马摇铃等庄重、粗犷、风趣而富于诙谐的动作，这些动作都是土家族日常生活中的一种提炼，具有浓郁的乡土特色以及强烈的生活气息，反映了土家人的生活情趣、精神风貌和性格特征，但不管这些动作性质与风格如何，最终体现的是八宝铜铃舞动作的简朴性特征，从而也造就了土家族八宝铜铃舞朴实、沉稳而粗犷的艺术风格。 （三）舞蹈动作的神秘性 八宝铜铃舞动作因带有浓厚的宗教色彩而极具神秘感， 如跪地摇铃、叩头、拜菩萨、打神堂、勒马望神、踩八卦摇铃等等。 梯玛在表演八宝铜铃舞时，通常要进入一种纵情忘我、神气贯通的痴迷状态，即神灵附体。此时舞蹈所呈现出的是舒展飘逸，如痴如醉的痴迷舞态，或急或缓、或重或轻、或浮或沉、变幻多端，令人眼花缭乱，目不暇接。分析此举可得出，在整个梯玛仪式中，梯玛的表演要达到神人同影同行，再现神的英姿，从而传达神的旨意，表达神的感情。神舞（神附体的舞蹈）在八宝铜铃舞中占有很大的比重。从宗教学的角度来看，这种人、神合而为一的体验，是宗教经验中最神秘的部分，属于宗教神秘主义研究范畴。因此，这种最神秘的部分也构成了土家族八宝铜铃舞的神秘特征。当梯玛进入到特殊的意识状态，使自己成为人神沟通的使者，借神之威，为氏族祈福，为氏族成员驱邪、消灾，以此实现沟通人神的使命。[1]透过八宝铜铃舞“歌舞祈神”的神秘氛围背后，折射出的则是土家族远古骑马游牧迁徙的生活画卷。 二、土家族八宝铜铃舞动作动态特点 动态本意是事物发展变化中的状态、状况。舞蹈的动作动态是指舞蹈时动作在空间运动流程中的变化状态、状况，包括动作的运动方式、运动态式及运动幅度等，动态是舞蹈动作具有空间属性的重要元素。八宝铜铃舞动作来源于土家族的生产劳动生活中，经过加工、提炼后，凝聚着土家人民的智慧与情感，在长期的