河南汝州风穴寺导游.ppt.ppt

位于河南省汝州市东北九公里风穴山中，北靠玉皇、南眺汝水、东倚龙山、西偎黄鹿。群山环抱，苍柏叠翠，峰峦回转，飞桥泄瀑，宝塔高耸，殿阁巍峨，是一座风光如画，久享盛名的千年古刹。 ?? 据寺志记载：该寺创建于东汉，距今一千八百余年。初建时称“香积寺”，隋代又为“千峰寺”，后汉乾祐三年前后名“白云寺”。又因龙山上有大小风穴洞，故称“风穴寺”。历史上风穴寺与白马寺、少林寺、相国寺并称为中原四大名刹。寺院随时代沧桑，几经盛衰，明万历年间为鼎盛时期，曾拥有僧侣千余，土地两千余亩，禅舍殿堂三百五十多间。中华人民共和国建立后，分期整修，尤使该寺光彩焕发、面貌一新。1988年元月13日，国务院列为全国重点文物保护单位。 风穴寺地理位置独特，营建布局特别。 （一）深山藏古寺，曲径通幽处。山口到寺院蜿蜒三华里，隐而不露； （二）依山就势，错落有致。寺院打破江北寺庙以中轴线对称分布的建筑格局，依山傍水而建，高低错落有致； （三）九龙朝风穴，莲台建古刹。寺周围紫霄峰、纱帽峰等诸峰似九龙盘卧，环视四周，层峦环拱，壮若莲台，寺院正建莲台中央； （四）冬暖夏凉，真山真水。君子、迎科、龙泉常年旱不减，涝不增，冬不结冰，含有多种微量元素，且流经大面积的野生何首乌地段，色洁味甘，可与“惠山二泉”相媲美 风穴寺周围景观星罗棋布，素有八大景，七十二小景，三十六福地之称。不仅自然风光如画，更重要的是保存了祖国灿烂的文化遗产。现存唐至清历代建筑一百四十余间。 白云禅寺：风穴寺到了！请大家抬头看，这座寺门上方的匾额为何写着“白云禅寺”呢？据说当初在修建寺院的时候，正当酷暑季节，烈日当空，骄阳似火，晒得工匠们喘不过气来。这个时侯，从天边飘来一朵白云，好像一把巨伞，把太阳遮住，太阳走到哪里，它跟到哪里，如有神助，所以寺院建成后，人们也把它叫白云禅寺。 风穴寺：但为什么又叫风穴寺呢？据说这座寺院的原址选在汝州城东北约 3 公里地的白马石沟沟口。当时已从各地选来很多能工巧匠，砖瓦木石也都准备齐全，单等五月初九黄道吉日破土动工。不料五月初八晚上突然一阵狂风，刮得地动山摇，一夜之间将木石砖瓦全部刮到这里。人们都说是老佛爷嫌那里地势不好，晚上用大风将木石砖瓦搬到了这里。因为是以风点穴，寺院建成后就取名为风穴寺。当然这只是个传说，实际情况据 《 风穴志略 》 载，龙山阳侧有大小二风穴洞，洞深数十里，天变时，洞内出风，猛不可挡，故名风穴山，寺因山而取名“风穴寺”。 一进寺门，我们首先看到的建筑就是天王殿。天王殿建于明弘治年间，面阔三间，悬山式建筑，前檐下斗拱为四铺作单下昂，古朴壮观，内供四大天王和哼哈二将。四大天王是佛祖释迎牟尼的外将，又称四大金刚，手持琵琶者为东方持国天王，持剑者是南方增长天王，手缠蛟龙者为西方广目天王，手持宝伞者为北方多闻天王，四员护法神将，威风凛凛，咯尽职守，请大家仔细瞧瞧，值得称奇的是四大天王的法宝瑟琶无弦，宝剑无鞘，蛟龙无鳞，宝伞无骨，什么原因呢？按照佛经解释，琵琶上弦会地动山摇，宝剑人鞘会盗贼四起，蛟龙有鳞会兴风作浪，宝伞上骨会天昏地暗，反之，则可安享太平盛世。门口左右两尊为哼哈二将。女士们、先生们，有了哼哈两将守门，四大天王把关，我们可以高枕无忧地信步在这佛门净地，去感受渐离尘世的超脱了。 我们现在看到的中佛殿是风穴寺六大珍品之一。始建于金代，距今已有 800 多年的历史。该殿属单檐歇山式建筑，建于 1 . 5 米高台之上，砖砌台阶；面阔三间，进深三间，门上匾额“千古香烟”为乾隆皇帝所题。它采用的是“减柱”造法，擦下只用一根长昂高高挑起，用来减少殿顶对大梁的压力。层架结构科学合理，在研究古建筑和力学方面有很高的价值，为国内古建筑之精品。此殿是国内罕见的木结构建筑，也是河南省保存最完整的木结构建筑，殿内供奉有一佛二弟子，即佛祖释迎牟尼和其弟子阿难、迎叶，为清代的木雕像。旁边为后汉乾佑三年八月十五日立的石碑，详细地记载了风穴寺的历史演革。 右边这座殿叫玉佛殿，中间一尊玉佛为明永乐七年燕王朱棣向佛求子，得子还愿所献，据说当时共雕有佛像十座，皆为汉白玉雕刻而成，分别供奉在中原十大寺院之中，但大多数已毁于“文革”，现仅存三尊，这是其中之一，故弥足珍贵。 左边为六祖殿，它是风穴寺主要古建筑之一，属明代歇山式建筑。六祖殿因供奉禅宗六位祖师而得名，这六位祖师分别是初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍和六祖慧能。风穴寺在唐朝以前，所属的宗教派别是天台宗，唐代以后禅宗在中原地区发扬光大，逐渐位居上峰，风穴寺也就成了禅宗的发扬传播之地。因此，在风穴寺我们才能看到供奉禅宗六位祖师之殿的六祖殿。 大家注意看七祖塔。七祖塔高22.17米，为九层密檐式空心砖