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浅谈水脉人文设计对古村镇人居环境借鉴 　　摘要：科学化的人居环境设计在古村镇的规划中有重要的借鉴和融合的意义。古村镇的形成很大程度与水有关系，因此水脉是延续其生存与发展的基础，而水脉的人文设计对古村落的人居环境设计却有着深远影响。 关键词：人居环境；水脉；古村镇；人文设计 Abstract： Scientific design of has become an important significance of reference and fusion of ancient town planning. The formation of the ancient villages and towns has greatly related with water, so is the foundation of the continuation of its survival and development. And water vein of for has a profound influence on the residential environment of the ancient villages design. Key words： Residential environment; water vein; the ancient village and town; humanity design 中图分类号： S611 文献标识码： A 文章编号： 一、引言 人居环境的科学化设计需要水脉的传承，其是人居环境设计的重要环节，由古至今，水脉的走势设计在潜移默化地影响着环境的品质，帮助小区域范围内的微气候的形成，对环境的科学性调节起到起承转合的作用。再则，水脉如同文脉，蕴含着丰富的人文情怀与地域文化特色，在科学化设计人居环境的时候不免带有美学思想在内。 首先，得界定水脉的范围。大致有如下观点： 第一，水流。因形如人体脉络，故名。指地下水泉。也称泉脉。晋代的张华 《博物志》卷八：“自炖煌西涉流沙往外国，沙石千馀里，中无水，时则有伏流处，人莫能知，皆乘骆驼，骆驼知水脉，过其处辄停不肯行，以足蹋地，人於其蹋处掘之，辄得水。” 第二，水流。指江流、河流等。明朝的徐光启在《农政全书》卷十三：“及有湖泖港汊，又虑私盐船往来，多行塞断，所有水脉不通，清水日弱，浑潮日盛，沙泥日积，而吴淞江日就淤塞。” 第三，水文。指自然界中水的各种变化和运动现象。明代的王思任《徐霞客传》：“与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。” 由上可知，水脉在古代定义主要针对水的具体流成形态，属于自然形态的范畴，加以疏导和引用。借其概念传承至当代的水脉，主要体现在水景的设计，以及研究亲水驳岸设计，同时考虑泄洪和改善微气候，与此同时，仍可研究水脉的变换对周边元素的影响，尤其对建筑设计上的影响更为显著。 二、水脉的人文情怀在传统人居环境的呈现 2.1古徽州的水脉设计与村落科学规划 1.1.1古徽州的“风水”探究 “风水理论”是古人通过对气候，地质，地貌，生态，景观等各种人居环境因素综合评判而得出的在规划选址和建筑营造中的概括，是一个系统性的整体规划。以宏村为例，宏村的地形选址有着得天独厚的条件，其村落左边临河，右边有对外交通要道，南面有南湖，后背位雷岗山，形成一个天然的保护屏障。从风水上讲，宏村的选址是理性的科学的。 而宏村的水系——“牛形村”中央的半月形水塘为“牛胃”开始，即宏村人的集会、重要宗祠的核心地，沿着大小不同的水圳的“牛肠”，即水渠的形式，有明渠跟暗渠，快速疏导水流，到最后各个水渠汇集到村口正面的南湖的“牛肚”之内，形成了完整的科学的水脉体系。 而仅仅运用科学的手法造就的宏村称不上完整，因为古徽州文化里，牛象征着财富，于是，在村子西面架在西溪和羊栈河上的四座桥则形成了“牛腿”，将整个村落以牛的形态完美的呈现，完美诠释着古徽州人的传统审美情结。以水系的拟物化，贯穿于整个村落规划中，用严谨而灵活的布局，形成了一个天然的水体净化体系，同时又加以人文景观的点缀，与科学的水脉设计相辅相成为一个完整的有着人文情怀的低碳的绿色村落设计，并延续了近百年。 1.1.2水脉设计在宏村的科学运用 徽州人对水有着特别深厚的情感，尤其表现在理水造景方面，他们倾注了巨大的热情精心营造了丰富多彩的水空间。放眼宏村之外的周边水文环境，古徽州人为了能够在雨水季节尽快泄洪，相继建造水口、水圳、水院、水塘、水坝、水井等，都是其水环境的具体表现形式，为科学的疏导水流提供支持。 古村落的一池一沼、一墙一隅等这些景观小品，莫不因水成趣，深深根植了徽州人”智者乐水“的情怀，都是其人