日语论文：中日婚葬祭中的色彩文化比较.docVIP

学 士 学 位 论 文 论文题目： 中日婚葬祭中的色彩文化比较 中日婚葬祭における色彩文化の比較 姓 名 学 院 专 业 年 级 学 号 指导教师  摘要：我们周围存在的所有事物都是有形状和颜色的。 形状表现出物体的姿态，色彩赋予物体新的生命力。色彩在表现物体时是必要的，甚至可以说是重要的因素之一。色彩跟文化息息相关，文化不同，色彩所包含的含义也会有所差别。而且，即使是相同的颜色，在不同的国家也可能会有截然不同的含义。中日两国两千年来一直未间断过文化交流。其中风俗文化的交流更是频繁。在交流过程中中日两国互相吸取、借鉴了各自的优秀文化，并将其发展壮大。如今中日两国正面临高度成长期，人们的生存和意识都在急速的变化着。衣食住各方面都在向西洋化发展。婚葬祭的色彩文化也不可避免地受到影响、发生着微妙的变化。 中日两国都很重视色彩的运用，都注重根据场合，根据文化含义来正确运用色彩。在本论文中，在先行研究的基础上，我将就中日两国在婚葬祭方面的色彩文化做一下比较。 关键词：婚葬祭；色彩；文化；比较  要旨： 中日両国とも色彩の運用を特に重視し、場面によって、文化意味によって正確に運用することを重視している。本稿では、先行研究を踏まえながら、中日両国の婚葬祭における色彩文化の比較について考察してみようとしている。 キーワード： 　中日両国とも色彩の運用を特に重視し、場面によって、文化意味によって正確に運用することを重視している。本稿では、先行研究を踏まえながら、中日両国の婚葬祭における色彩文化の比較について考察してみようとしている。 2.0先行研究 色彩の文化はどのように反映されているかは、 古くからさまざまの分野において、さまざまの方法によって研究されてきた。中には中日の色彩文化についての研究は特に数多くある。 付如(2005)「中日の伝統色彩文化への一考察」と季庆芝(2010)「中日色彩文化含义的比较——以红、白、青为中心」の中でも、「白」を分析する部分があって、神聖な「白」、純潔な「白」など、様々な例を挙げて、「白」の文化意味を十分に描いてあった。罗玉玲(2009)「关于中日文化中的色彩观围绕色彩象征意义的探讨」では、色彩の象徴性に着目して、色彩の積極的な意味と消極的な意味を論述することがある。また、金谷千都子（平成13年4月）は『冠婚葬祭しきたり百科』では、「冠婚葬祭の行事」を分析した。王国安、王小曼(2003)の『汉语词语的文化透视』の第九章は中国語における色彩語の文化意義に関する研究である。王国安の説明によると、「白」は卑賎の意味を持っていると思われる。私の意見から見れば、中日の色彩文化の間に必ず共同点と相違点がある。以上の先行研究を踏まえながら、婚葬祭における中日色彩文化の比較について考察してみようとしている。 3.0婚における比較 3.1婚における中国の色彩文化 中国人の伝統的な結婚式を行う場合、新郎新婦は赤のチャイナドレスと唐装姿で、新居に飾るもの、結婚式の前に出席者に出す招待状、親戚や友人からもらったご祝儀の紙袋、それに布団までも真っ赤なのである。 中国の慶事における赤の例を以下に挙げてみたい。慶事の代表である結婚は赤づくしである。まず、結婚披露宴への招待状は赤一色の封筒が使われ、祝儀袋も同じである。男子の礼装はダークス―ツに赤のネクタイである。披露宴会場の赤は幕、提灯、テーブルクロスなどの設えも赤である。正面の壁一面には、中央に喜の字文と披露宴の意味の漢字を金文字で書いた赤い幕が張られる。その向って左と右にはそれぞれ鳳凰と龍の金色に輝く彫り物がかけられて、幕の赤さを引き立てる。鳳凰と龍はそれぞれ人間の女性と男性を象徴し、二つ向い合わせて揃えることで夫婦和合の祈念を表しているという。その外側の天井よりは赤提灯が下げられる。宴席の円卓には赤いテーブルクロスが使われる。 金屏風は結婚披露宴の会場になくてはならないものである。雛壇の後ろ寄りに立てられた金屏風は列席の人の視線を新郎新婦の方に呼び寄せるとともに、会場全体の雰囲気を華やかにしてくれる。金屏風は豪華な印象のものであるが、そのために花嫁の衣装がくすんで見えるようなことはなく、かえって引き立って見える。「水墨画と金地屏風絵」の頃で、油絵を引き立てる金箔貼り額縁のことに触れたが、金屏風のこれと同じようなものである。雛飾りにもミニチュアの金屏風が使われていて、人形の絢爛豪華な衣装をより華やかなものにしている。それにしても結婚披露宴はこの情景とそっくりである。 結婚披露宴で