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论唐代私学兴盛对唐诗的影响-中国社会科学网

●唐代文学研究 论唐代私学兴盛对唐诗的影响 童岳敏 (安庆师范学院 文学院,安徽 安庆 246133) 摘 要:唐代私学的兴盛,有着鲜明的时代特征及其科场文化背景,对诗歌的影响既体现在诗学观的建 构上,也反映于文人生存方式、创作祈向等方面。如王通河汾设教、《春秋》新学及《文选》学的传衍对唐代诗 学观的嬗变皆有促进作用。受科考以文取士的影响,唐人的家训蒙学更注重诗赋教育,而文学实践的家族化 倾向,则展现了弦诵风雅的世家风范。文人隐读修业,多功利色彩,但创作上奉贾岛为宗,走苦吟一路,诗风 清丽冷峻,多有山林禅悦之气,对宋初晚唐体的形成有一定的影响。 关键词:私学;家学;隐读;文学 作者简介:童岳敏(1976— ),男,江西玉山人,文学博士,安庆师范学院文学院副教授,主要从事唐宋 及明清文学与文献研究。 基金项目:国家社会科学基金研究项目“三至九世纪私学的发展嬗变与文学的关系研究”(项目编号: 11CZW031)的阶段性成果。 ( ) 中图分类号:I209 文献标识码:A 文章编号:1001-4403201502-0119-09 收稿日期:2015-01-09 作为文化传承的重要纽带,唐代私学的演变 私学兴盛,百家争鸣。魏晋南北朝时,私学呈多 深受社会经济发展、朝代更替的影响,而当时的 元化趋势,私家讲学昌盛,家族教育异军突起。 文教政策、官学状况以及科举制度的变化也制约 宋元以降,私学主要形式为书院、家塾、义塾等, 着私学的规模。但唐代私学仍然以特定的方式存 随着封建专制体制的强化,私学也多受到官学体 在、发展、兴盛。私学的兴盛在一定程度上拓展 系的管辖,其式微衰退之势已是必然。相比较而 了唐代文人的文化空间与生存环境,进而影响到 言,唐代私学形式多样,内容丰富,具有广泛的 士子的文化心态及创作中的价值取向。基于“私 社会性和鲜明的时代特性。 学”与“诗歌”的深度关联性,本文从私家讲学、 其一,私家讲学的阶段性与家族教育中外 蒙学家训以及隐读修业等层面来探讨两者之间的 家之学的传承。唐代初期的私家讲学虽然没有 互动关系,并从地缘、血缘和学缘的角度来认识 先秦两汉时期的宏大格局,但经学教育也蔚然 唐代诗歌的发生与发展、特点与价值。 成风。吴兢《贞观政要》卷七云:“时诸儒传习师 说,舛谬已久,皆共非之,异端蜂起。”撇开太宗 一、唐代私学兴盛的时代特征及其科场 君臣的价值判断,就“异端蜂起”的局面而言却 文化背景 是事实。如王恭“每于乡闾教授,弟子自远方至 [1]卷七十三 我国古代的私学源远流长,春秋战国时期, 数百人” ,马嘉运“退隐白鹿山,诸方来 ·· 哲学社会科学版 2015·2 [2]卷一百九十八 授业至千人” 。此外,王通、虞世南、朱 见,外家之学以其骚雅接响的多元形态及时弥补 子奢及王方义等饱学大儒也屏居乡里,择地开筵 家族文化传承内部单一线性的缺憾,也为家族之 讲授。但伴随着官学的逐步健全与完善,孔颖达、 间学术文化的融汇创新提供了优良的生态环境。 颜师古、王恭、马嘉运等民间儒师皆先后应征入

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